Hvad er islamisk finansiering?

Islamisk finansiering er en form for finansiering, der er i overensstemmelse med islamiske love omkring penge og praksis med at handle. Islamisk finansiering er også kendt som islamisk bankvirksomhed, og adskillige finansielle virksomheder over hele verden tilbyder islamisk bankvirksomhed til muslimske kunder, især i Mellemøsten. Du behøver ikke nødvendigvis at være muslim for at drage fordel af islamisk finansiering, og nogle ikke-muslimer finder, at betingelserne for islamisk finansiering er mere behagelige end for sekulære bank- og økonomiske arrangementer.

To spørgsmål i islamsk lov er bekymringsfulde, som det kommer til islamisk bankvirksomhed. Den første er riba , der almindeligvis oversættes som ”uger”, bedre kendt som ”udnyttende interesse.” Islamisk lov forbyder specifikt at opkræve eller betale renter, og da de fleste lån inkluderer en rente, kan fromme muslimer ikke bruge traditionel finansiering til at købe biler og hjem eller til at finansiere en uddannelse. Muslimsk lov forbyder også inddragelse i haraam eller forbudt forretningspraksis, der inkluderer fremstilling og salg af alkohol og pornografi.

Bankinstitutioner, der tilbyder islamisk finansieringsloft om ikke at involvere deres midler i haraam industrier, så muslimer kan undgå smerten ved forbudte virksomheder. De bruger også en række forskellige kreative teknikker for at omgå forbuddet mod at betale renter, så muslimer stadig kan få lån og økonomisk bistand.

For eksempel kan en bank købe et hjem eller en bil og lease det til en kunde eller sælge det i rater for en fortjeneste. Da banken ikke opkræver renter, betragtes lånet som acceptabelt. En bank kan muligvis også tilbyde et forretningslån til gengæld for en andel af overskuddet i en bestemt periode, idet det adskiller dette som et gebyr snarere end som renter. En række andre teknikker kan anvendes til islamisk finansiering til at forbinde det muslimske samfund med lånekilder, der kan bruges til forbedring.

Islamisk finansiering startede i Egypten og spredte sig derfra gennem Mellemøsten, da muslimer begyndte at se appellen til religiøst acceptabel finansiering. Der er dog en vis debat i det muslimske samfund om, hvorvidt islamisk finansiering er fuldt ud acceptabel. Nogle mennesker hævder, at riba er et udtryk med en flydende og uklar definition, og at Qu'ran forbyder deltagelse i lån generelt, ikke kun usædvanlig interesse. Andre mener, at uden muslimsk bankvirksomhed ville den muslimske verden ikke have en mulighed for at konkurrere på lige fod på grund af en mangel på økonomisk likviditet, så fordelene ved islamisk finansiering opvejer de mulige ulemper.