Hvad er kærlig venlighedmeditation?
Som andre former for meditation reducerer kærlig venlighedsmeditation stress, sænker blodtrykket og fylder udøveren med en overvældende følelse af sindsro. Kærlig venlighedsmeditation, eller Metta Bhavana, siges at have stammet oprindelse med den øverste Buddha selv, Siddhārtha Gautama, som antages at være død engang mellem 450 og 400 fvt. Denne type meditation handler om medfølelse med jeget og andre, accept af hvad der er, og omskoling af negative mentale vaner til positive.
Buddha lærte, at kærlighed er en større kraft end had. I lyset af medfølelse fordamper had, der er baseret i ego og illusion, simpelthen. I teorien, og mange siger også i praksis, hvis halvdelen af verden praktiserede kærlig venlighedsmeditation dagligt, ville den anden halvdel blive transformeret af de helbredende energier, den genererede.
kærlig venlighedsmeditation skal begynde med jeget. Praktikere tror på et mediterende væsen, der er fyldt med selvafsky eller andet negativtFølelser rettet indad kan ikke generere eller endda virkelig opleve medfølelse. At dæmpe verdens skrav og finde vejen indad mod perfekt stillhed gennem gentagelse af et mantra, visualisere et objekt eller slette hver distraktion, da det opstår, er det første skridt.
I henhold til tradition involverer kærlig venlighedmeditation en meditationsserie kaldet de fire guddommelige stater, hvor først Metta eller venlig venlighed overvejes. Metta kan beskrives som følelsen af accept og kærlighed til alle levende væsener, der stammer fra et hjerte, der ikke har blokeringer. Det indeholder også velsignelsen af glæde over andre, der er helt altruistisk. Metta er velvillig og uden selvforstærkning.
karuna, som også er medfølende, har en anden følelsesladet kvalitet. Det er måske mere engageret eller aktivt; Det velvillige, men fjerne ønske om verdens lykke transformerertil aktiv kærlighed. Karuna kan omfatte ønsket om at bære smerter for at skåne andre.
mudita udtrykker glad og ærlig lykke for andres held. Det er det modsatte af negative følelser, såsom misundelse eller jalousi. Mudita udspringer udad i stadigt udvidede cirkler, hvorimod misundelse eller lignende negative følelser bevæger sig indad med stadig mere smal selvoptag.
upekkha, , også kendt som ligestilling, er den endelige meditation i serien. I denne tilstand er sindet og hjertet i en tilstand af perfekt balance, hvor indsigt, der ser den fulde cirkel, er mulig. Dette er en lidenskabsløs tilstand - hverken stærke positive eller stærke negative følelser kan skabe en ubalance.
Hvert af disse trin skal følges for medfølelse af medfølelse. Uden først at opleve, Metta, for eksempel, kunne meditation om Karuna omdanne til medlidenhed i stedet for medfølelse. Uden de foregående tre stater, den sidste meditative kærlige venlighedspraksis, Equanimity, kunne manifestere sig som apati i stedet for dyb accept.