개인적 비극을 어떻게 이해할 수 있습니까?
개인적 비극을 고통하고 다루는 것은 인간의 존재와 얽혀있는 것처럼 보입니다. 우리 대부분은 우리를 혼란스럽게하고, 잘못 지시하고, 불행하고, 슬퍼하게하는 특별한 규모의 손실을 겪을 것입니다. 수천 년 동안, 종교 지도자와 철학자들은 개인적인 비극을 이해하려고 노력하여 그것을 특정한 사고 방식이나 존재의 방식에 맞추려고 노력했습니다. 우리가 개인적인 비극을 겪지 않았을 때, 특정 철학이나 종교가 제공하는 반응이 적절한 위안이 될 것이라고 생각하기 쉽습니다.
시간이 지남에 따라 인간은 왜 고통과 상실이 존재하는지 고려하거나 설명 할 수있는 수많은 프레임 워크를 구성했습니다. 이러한 구성은 오랜 종교적 신념이나 철학적 의견, 때로는 둘 다에 근거합니다. 특정한 신앙이나 철학을 식별하지 않고, 많은 사람들이 서로 연결되어 있기 때문에 사람들이 트리가있는 방법 중 일부를 평가할 수 있습니다.d 과거와 현재의 개인적인 비극을 이해하기 위해. 이 목록은 결코 철저하지 않지만 고통과 상실의 의미에 대한 주요 철학적, 종교적 의견 중 일부에 부딪칩니다.
1) 우주에 대한 대표 계획이나 질서가 있습니다. 이것은 신에 의해 지시 될 수 있거나 하나없이 존재할 수 있습니다. 이 순서는 인간으로서 우리는 계획을 알 수 없기 때문에 특정 사건을 완전히 이해할 수 없음을 의미합니다. 우리는 단지 우리의 삶이이 계획을 이행한다는 것을 알고 있으며, 개인을 넘어서 의미를 갖는 순서 나 마스터 계획에 대한 믿음이 있어야합니다. 본질적으로, 비극적 인 상황이 발생하면, 우리는 결코 완전히 인식하지 못할 이유가 있습니다.
2) 모든 것이 보편적 질서를 충족시킬 것이라는 생각의 유무에 관계없이, 영생과 천국의 개념이 존재할 수 있습니다. 영원한 생명은 상실의 경험이 우리의 존재의 십일조 일 뿐이라는 것을 의미합니다.Al 존재. 우리는 잃어버린 사랑하는 사람들이 우리에게 회복되기를 희망하거나, 그 삶이 천국의 천국이든 지구의 삶에 관계없이“다음 생애”에서 다시 만날 수 있기를 바랍니다. 사람들이 천국 환경을 생각할 때, 오늘날 고통은 내세에 궁극적 인 보상을받을 수 있으며, 우리의 마음과 영혼이 그러한 고통을 깨끗하게 지워짐에 따라 모든 것이 분명해 질 것입니다.
.3) 인간은 지상적인 것들에 묶여 있기 때문에 항상 고통을 겪을 것입니다. 우리는 다른 사람들을 소유하거나 운명을 통제하려는 욕구를 줄일수록 우리가 덜 고통받을 것입니다. 행복은 지상적인 것과 분리하여 이루어집니다. 분리되고 비유 한 방식으로 순간과 사랑의 순간을 사랑하면 우리가 직면 한 비극을 최소화 할 것입니다. 비극과 그로부터 회복 할 수 없다는 것은 우리가 여전히 지구에 너무 정박되어 있다는 것을 의미하며,이 분리를 만들기 위해 더 열심히 노력해야합니다.
4) 삶은 모든 만화의 말도 안되고 패턴이 없을 수 있으며, 죽음이나 상실은 전혀 의미가 없습니다. 또한 죽음은 최종입니다존재의 참고. 따라서 매일의 비극, 개인적, 비 개인적인에도 불구하고 살기로 선택하는 것은 모험적인 일이며, 우리는 고통이 정기적으로 제시 될 것이기 때문에 우리가 할 수있는 한 행복하게 살기로 선택해야합니다. 마지막으로, 인생이 단지“한 번의 주변”제안이라면, 최대한 살고 우리 자신의 고통에 머무르지 않는 것이 우리의 짧은 존재를 더 잘 사용하는 것입니다.
5) 우리가 충분히 열심히 일한다면, 우리는 삶이 계속되어서 그 목적이 우리에게 드러날 것이기 때문에 개인적인 비극을 이해할 수 있습니다. 논리, 관찰 및 에너지를 사용함으로써 각 비극은 자신을 변화시키고 더 나은 기회가되므로“우리를 죽이지 않는 것은 우리를 더 강하게 만듭니다.”
.각 개인은 위의 아이디어에 대한 자신의 혼합을 진화했을 수도 있고, 개인은 개인적 비극의 기능 또는 설명을 고려한 적이 없을 수도 있습니다. 왜 비극이 발생하는지에 대한 유죄 판결을 깊이 잡았더라도, 우리는 그것이 일어날 때 여전히 도전을받을 수 있습니다. exc 일 수 있습니다인간의 삶에서 개인적인 고통의 의미를“우리는 결코 알거나 이해할 수 없다”는 생각으로 살기가 어렵습니다. 그러한 고통은 의미가 없다는 개념으로 사는 것이 어려울 수 있습니다.
이 불가피한 얽힘은 두 가지 종류의 고통에 해당합니다. 무언가를 잃어 버린 사람이나 소중한 사람을 잃어버린 상처와 모든 것을 이해할 수없는 고통. 우리는 손실을 슬퍼 할뿐만 아니라“왜 나?”라고 묻습니다. 대부분의 사람들은이 질문에 대한 답변을 원하며 균형을 유지하고 혼란스러워하는 느낌을 불러 일으 킵니다. 사람들은 누군가 또는 잃어버린 무언가를 슬퍼하는 것만 큼 고통을 겪고있는 이유에 대해 많은 것을 거할 수 있습니다.
어떤 사람들은 고통을 겪고 병사들에게 그들의 신념 체계에 의해 부표를 당합니다. 비극 가운데서 자신의 믿음이 강화되는 사람들에게는“왜 나?”에 대한 대답. 상당히 쉽게 온다. 모든 행동이 의도 된 목적을 충족시키기 때문에 비극이 의미가 있습니다. 일부 철학은 심지어 Aski를 낙담시킵니다신성한 목적에 의문을 제기하기 때문에 왜 신성한 의도를 파괴하려는 시도입니다.
불행히도모든 사람이 세상이 어떻게 작동하는지에 대한 믿음이나 그들의 아이디어에 전적으로 붙잡을 수있는 것은 아닙니다. 많은 사람들이 영적 위기에 처해 있는데, 그로부터 결국 회복 될 수 있으며, 이전보다 더 강한 믿음으로 회복 될 수 있습니다. 또는 이러한 위기는 사람의 견해를 완전히 바꿀 수 있습니다.
거기 작은 방식으로 개인적 비극을 이해하기 위해 할 수있는 일이 있습니다. 이것들은 반드시 오랜 영적 신념과 충돌하지 않으며, 상실이 발생하는 이중 고통을 완화시키는 데 도움이 될 수 있습니다. 레몬에서 레모네이드를 만드는 아이디어는 엄청난 손실에 비추어 폴리나 시쉬처럼 보일 수 있지만, 우리는 부정적인 것뿐만 아니라 개인적 비극이 가져 오는 긍정적 인 변화를 조용히 관찰 할 수 있습니다.
예를 들어한 여성은 유산이 있고 결과적으로 크게 슬퍼 할 수 있습니다. 같은 여자가 몇 월 몇 일 임신 할 수있었습니다유산이 발생한 후에는 아이가 있습니다. 이 두 번째 아이를 사랑한다고해서 첫 번째 아이를 대체하지는 않지만 순수한 타임 라인 관점에서 여성은 두 자녀를 가질 수 없었습니다. 슬픔에 빠진 과정에서 첫 번째 자녀를 잃는 비극만이 두 번째 자녀를 낳았을 수 있다는 것을 이해하는 것이 도움이 될 수 있습니다.
우리는 또한 우리가 잃어버린 사람이나 물건을 존중하는 데 도움이되는 비극적 인 혼란으로 사물을 만들기 시작할 수 있으며 아마도 그 손실에 더 큰 목적을 줄 수 있습니다. 개인적 비극이 위대한 보편적 질서 나 계획의 일부라고 생각하더라도 자신이나 다른 사람을 더 나은 것을 만들지 않을 이유가 없습니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 동일한 상황이 다른 상황이 발생하는 것을 막는 데 도움이 될 수있는 지원 그룹이나 조직을 만들어 비극을 취합니다.
Mark Klaas가 딸의 살인 후 Polly Klaas Foundation을 설립했을 때, 그는 B를 만드는 데 도움이되는 조직을 설립하는 데 큰 도움이되었습니다.Etter 정보는 실종 된 어린이에 대한 정보가 흐르고 있습니다. 마찬가지로, 음주 운전자에게 자녀를 잃은 엄마는 음주 운전에 대한 어머니를 조직했습니다 (M.A.D.D.). 이제 M.A.D.D. 정보를 배포하고, 십대를위한 알코올이없는 이벤트를 주최하는 데 도움이되며, 음주 운전 사망자를 제거하고 일반적으로 음주 운전을 줄이기 위해 계속 노력하고 있습니다. 극심한 손실이 없으면 이러한 조직과 좋아하는 조직은 아마도 존재하지 않을 것입니다. 그들은 삶의 쓴 과일로 태어나고 사람들이 실질적인 의미를 지적 할 수있는 자산이됩니다.
개인적 비극에 직면한다고해서 조직을 설립해야한다는 의미는 아닙니다. 그러나“이것이 어떻게 나를 더 좋게 만들 수 있습니까?” 생명의 상실에서 회복하는 실용적이고 우아한 수단을 제공 할 수 있습니다. 인생의 과정이 어떻게 긍정적 인 방향으로 바뀌 었는지 주목하거나 마음이 비극의 목적에 의문을 제기 할 수 있도록 개방적입니다.그 여파는 특히 처음에는 우리가 할 수있는 최선 일 수 있습니다. 후시가 20/20이라는 진술은 끔찍한 상황에서 의미를 구성하려는 의도적 인 행위에 적용될 수 있습니다. 인생이 계속됨에 따라, 당신의 후시는 당신이 당신의 자신의 패턴을 찾을 수 있고, 이러한 상황이 당신이 원했던 것이 아니더라도, 지금 또는 미래에 여전히 긍정적 인 결과를 초래할 수 있음을 깨달을 수 있습니다.
비극으로 자신의 의미를 구축하는 것은 쉬운 일이 아니며, 이것은 충분히 언급 될 수 없습니다. 그러나 성취하는 데 시간이 걸릴 수있는이 작업에 대한 귀하의 시도는 대답 할 수없는 답변에 대한 마음의 탐구를 진정시키는 데 중요합니다. 왜 을 결정할 수는 없지만, 가 미래를 긍정적으로 구성 할 수있는 방법을 결정할 수 있습니다. 본질적으로 부정적 인 것에서 긍정적 인 것들을 찾는 데 도움과 시간이 필요할 수도 있지만 대부분의 경우 검색을 위해 노력하는 경우 결국 찾을 수 있습니다.
시인 Ranier Maria Rilke의 놀라운 인용문이 있으며, 개인적 비극을 이해하고 왜 발생했는지에 대한 질문에 대답 할 때 앞으로의 작업을 응집력있게 요약합니다. 그는 다음과 같이 씁니다.“지금 당신의 질문을 살아 가고 아마도 그것을 모르더라도 더 먼 날을 따라 당신의 대답에 살 것입니다.”
.