개인적 비극을 어떻게 감지 할 수 있습니까?

개인적인 비극을 겪고 다루는 것은 인간의 존재와 얽혀있는 것처럼 보입니다. 우리 대부분은 혼란스럽고 오도하고 불행하고 슬퍼하는 엄청난 규모의 손실을 겪게 될 것입니다. 천년 동안, 종교 지도자와 철학자들은 개인적인 비극을 이해하고, 그것을 끔찍한 시대에 처한 사람들의 문제를 해결하는 데 도움이 될 특정 사고 방식이나 존재 방식에 맞추려고 노력했습니다. 우리가 개인적인 비극을 겪지 않았을 때, 특정 철학이나 종교가 제공하는 반응이 적절한 위로가 될 것이라고 생각하기 쉽습니다.

시간이 지남에 따라 인간은 고통과 상실이 존재하는 이유를 고려하거나 설명 할 수있는 수많은 프레임 워크를 구축했습니다. 이러한 구조는 오랫동안 종교적 신념이나 철학적 견해, 때로는 둘 다에 기초합니다. 특정한 믿음이나 철학을 식별하지 않으면 서, 많은 사람들이 서로 연결되어 있기 때문에, 사람들이 개인적인 비극, 과거와 현재를 이해하려고 시도한 방법 중 일부를 여전히 평가할 수 있습니다. 이 목록은 결코 철저하지는 않지만 고통과 상실의 의미에 대한 몇 가지 주요 철학적, 종교적 견해를 명중합니다.

1) 우주에는 웅대 한 계획이나 질서가 있습니다. 이것은 신이 지시 할 수도 있고, 신이 없을 수도 있습니다. 이 명령은 인간으로서 계획을 알 수 없기 때문에 특정 사건을 완전히 이해할 수 없다는 것을 의미합니다. 우리는 단지 우리의 삶이이 계획을 성취한다는 것을 알고 있으며, 개인 이상의 의미를 지니고있는 질서 또는 마스터 계획에 대한 믿음이 있어야합니다. 본질적으로, 비극적 인 상황이 발생하면, 우리가 전혀 인식하지 못하는 이유가 있습니다.

2) 모든 것이 보편적 질서를 충족 시킨다는 생각이 있거나 없거나, 영생과 낙원이라는 개념이 존재할 수 있습니다. 영원한 생명은 필멸의 존재로서의 삶과 마찬가지로 상실의 경험은 우리 존재의 십일조 일뿐임을 의미합니다. 우리는 잃어버린 사랑하는 사람들이 우리에게 회복되거나, 그 생이 기생적인 하늘이든 지상의 삶이든, 다음 생에서 다시 만나기를 희망합니다. 사람들이 하늘 환경을 생각할 때, 오늘날의 고통은 내세에서 궁극적으로 보상을받을 수 있으며, 우리의 마음과 영혼이 그러한 고통을 깨끗하게 씻겨 나 가면서 모든 것이 분명해질 것입니다.

3) 인간은 지상의 것들에 묶여 있기 때문에 항상 고통을받습니다. 우리가 다른 사람을 소유하거나 운명을 통제하려는 욕구가 줄어들수록 고통은 줄어 듭니다. 세상의 것과 분리되어 행복이 이루어집니다. 분리 된 비 포지티브 방식으로 순간에 살고 사랑하는 것은 우리가 직면하는 비극을 최소화 할 것입니다. 비극과 그로부터 회복 할 수 없다는 것은 우리가 여전히 지구에 너무 갇혀 있다는 것을 의미하며,이 분리를 만들기 위해 더 열심히 노력해야합니다.

4) 인생은 모두 코믹한 넌센스와 패턴의 부재 일 수 있으며, 죽음이나 손실은 전혀 의미가 없습니다. 또한 죽음은 존재의 마지막 메모입니다. 따라서 개인적이고 비 개인적인 일상의 비극에도 불구하고 살기를 선택하는 것은 모험적인 일이며, 고통은 정기적으로 나타나기 때문에 최대한 행복하게 살도록 선택해야합니다. 마지막으로, 인생이 단지“한 번만”명제라면, 그것을 최대한 활용하고 우리 자신의 고통에 처하지 않는 것이 우리의 짧은 존재를 더 잘 사용하는 것입니다.

5) 열심히 일하면 인생이 계속 진행됨에 따라 그 목적이 드러날 것이기 때문에 개인적인 비극을 이해할 수 있습니다. 논리, 관찰 및 에너지를 사용함으로써 각 비극은 변화하고 스스로를 개선 할 수있는 기회가되므로“우리를 죽이지 않는 것이 우리를 더 강하게 만듭니다”라는 표현이됩니다.

각 개인은 위의 아이디어를 혼합하여 발전 시키거나 개인 비극의 기능이나 설명을 고려한 적이 없을 수 있습니다. 왜 비극이 발생했는지에 대한 유죄 판결을 받았음에도 불구하고 여전히 도전을받을 수 있습니다. 인간의 삶에서 개인적인 고통의 의미를“우리는 절대 알거나 이해할 수 없다”는 생각을 가지고 사는 것이 매우 어려울 수 있습니다. 그러한 고통이 무의미하다는 개념으로 살기 어려울 수 있습니다.

이 불가분의 엉킴은 두 가지 종류의 고통, 즉 무언가 또는 누군가 소중한 것을 잃어버린 상처와 그것을 이해하지 못하는 데서 오는 고통에 해당합니다. 우리는 손실을 슬퍼 할뿐 아니라“왜 나입니까?”라고 묻습니다. 대부분의 사람들은이 질문에 대한 답변을 원하며, 그렇지 않으면 균형을 잃고 혼란스러워하는 느낌을 갖게됩니다. 사람들은 잃어버린 사람이나 무언가를 위해 슬퍼하는 것처럼 고통받는 이유에 대해 많이 생각할 수 있습니다.

어떤 사람들은 고통을 겪고 그들의 신념 체계에 의해 부력을받습니다. 비극 속에서 자신의 믿음이 강화되는 사람들에게는“왜 나입니까?”에 대한 대답이 아주 쉽습니다. 비극은 모든 행동이 의도 한 목적을 달성하기 때문에 의미가 있습니다. 일부 철학자들은 왜 신의 목적에 의문을 갖는 것이 신의 의도를 파괴하려는 시도이기 때문에 왜 그런지 묻는 것을 낙담하지 않습니다.

불행히도 모든 사람이 세상의 작동 방식에 대한 믿음이나 아이디어를 전적으로지지 할 수있는 것은 아닙니다. 많은 사람들이 영적 위기에 처해 있으며, 그 결과 이전보다 더 강한 믿음으로 결국 회복 될 수 있습니다. 또는 그러한 위기로 인해 사람의 시각이 완전히 바뀔 수 있습니다.

개인적인 비극을 작은 방법으로 이해하기 위해 할 수있는 일이 있습니다. 이것들이 반드시 오랫동안 영적인 믿음과 상충되는 것은 아니며, 상실이 초래하는 이중의 고통을 덜어 줄 수 있습니다. 레몬으로 레모네이드를 만드는 아이디어는 막대한 손실에 비추어 폴리아 나니 쉬처럼 보일지 모르지만 우리는 부정적인 것이 아니라 개인적 비극이 가져 오는 긍정적 인 변화를 조용히 관찰 할 수 있습니다 (준비 될 때).

예를 들어, 여성은 유산을 겪고 크게 슬퍼 할 수 있습니다. 그 여성은 유산이 발생한 후 몇 개월 후에 임신을해서 아이를 낳을 수있었습니다. 이 두 번째 아이를 사랑하는 것이 첫 번째 아이를 대체하지는 않지만 순수한 타임 라인 관점에서 볼 때 여자는 두 아이를 가질 수 없었습니다. 슬퍼하는 과정에서 첫 아이를 잃은 비극 만이 두 번째 아이를 낳을 수 있다는 것을 이해하는 것이 도움이 될 수 있습니다.

또한 우리는 잃어버린 사람이나 물건을 존중하는 데 도움이 될 비극적 인 혼란에서 물건을 만들어 내고 그 손실에 더 큰 목적을 부여 할 수 있습니다. 개인적인 비극이 보편적 인 질서 나 계획의 일부라고 생각하더라도 자신이나 다른 사람들에게 더 좋은 것을 만들려고하지 않을 이유는 없습니다. 예를 들어 어떤 사람들은 같은 상황이 다른 사람들에게 발생하는 것을 막을 수있는 지원 그룹이나 조직을 만들어 비극을 겪습니다.

Mark Klaas는 딸이 살해 된 후 Polly Klaas Foundation을 설립했을 때 실종 된 아동에 대한 정보 흐름을 개선하는 데 도움이되는 조직을 설립하는 데 큰 도움이되었습니다. 마찬가지로, 음주 운전으로 자녀를 잃은 엄마는 음주 운전에 대한 어머니를 조직했습니다. 이제 MADD는 정보를 배포하고 십대를위한 무 알코올 행사를 주최하며 음주 운전 사망자를 없애고 음주 운전을 줄이려고 노력하고 있습니다. 극심한 손실이 없다면 이러한 조직과 같은 조직은 존재하지 않을 것입니다. 그들은 인생의 쓴 과일에서 태어나 사람들이 실용적인 의미로 지적 할 수있는 자산이되었습니다.

개인적인 비극에 직면한다고해서 조직을 설립해야하는 것은 아닙니다. 그러나“어떻게하면 더 나아질 수 있습니까?”라고 물을 수 있다면 기꺼이 생명의 상실에서 회복 할 수있는 실용적인 방법을 제공하는 데 도움이 될 수 있습니다. 인생의 진로가 긍정적 인 방향으로 어떻게 바뀌 었는지 알아 차 리거나, 그 후로 비극의 목적에 대해 마음을 생각하게하는 것이 특히 처음에 우리가 할 수있는 최선일 수 있습니다. 끔찍한 상황에서 의미를 구성하려는 의도적 인 행동에 가늠자가 20/20이라는 진술을 적용 할 수 있습니다. 인생이 계속됨에 따라, 당신의 후시는 자신의 패턴을 찾고 이러한 상황이 당신이 원하는 것이 아니더라도 지금이나 미래에도 여전히 긍정적 인 결과를 가져올 수 있다는 것을 깨닫게 해줍니다.

비극에서 자신의 의미를 구축하는 것은 쉬운 일이 아니며, 이것을 충분히 설명 할 수는 없습니다. 그러나 시간이 걸릴 수있는이 일에 대한 당신의 시도는 아마도 대답 할 수없는 대답에 대한 마음의 탐구를 진정시키는 데 중요합니다. 왜 그런지 판단 할 수는 없지만 큰 손실이 미래를 긍정적으로 구성 할 수있는 방법 을 결정할 수 있습니다. 본질적으로 부정적인 것에서 긍정적 인 것을 찾으려면 도움과 시간이 필요할 수 있지만, 대부분의 경우 그것을 찾으려고하면 결국 그것을 찾을 수 있습니다.

시인 Ranier Maria Rilke는 개인적인 비극을 이해하고 왜 그런 일이 일어 났는지에 대한 질문에 답하려고 노력하면서 앞으로의 작업을 일관되게 요약 한 놀라운 인용문이 있습니다. 그는 다음과 같이 썼다.“지금 질문을하고, 아마 그것을 모르더라도 답을 찾기 위해 먼 날을 보내 게됩니다.”