마지막 의식은 무엇입니까?

Last Rites 는 개인이 짧은 시간 안에 죽을 가능성이 있다는 것이 분명 할 때 종교적 권위의 지시에 따라 수행되는 의식 의식을 지칭하는 데 사용되는 용어입니다. 가장 엄격한 의미에서, 마지막 의식은 실제 교리 용어보다 대중적인 의미입니다. 로마 가톨릭 교회와 일반적으로 관련이 있지만, 다른 몇몇 기독교 교파들은 이러한 생명의 의식의 형태를 실천합니다. 대중 문화는 수상자가 자신의 죽음의 침대에있을 때 수행되는 단일 의식으로 마지막 의식을 식별하는 경향이 있습니다. 그러나 마지막 의식을 관리하는 과정은 실제로 더 관여하고 포괄적입니다.

실제로, 로마 가톨릭 전통에서 마지막 의식을 관리하는 것은 세 가지 별개의 의식을 제공합니다. Penance 으로 알려진 첫 번째 의식은 개인이 프리의 사역을 통해 제사장이 마지막 자백을 듣고 그리스도의 죄를 용서받을 수있게 해줍니다.개인이 마지막 자백에 참여할 수없는 상황에서, 제사장은 그리스도의 치유 용서를 개인에게 확대 할 수있는 권한을 부여하여 사람이 흠없는 상태에서 죽을 수있게합니다.

마지막 예식과 관련된 두 번째 의식은 병든 기름 부음의 성사로 알려져 있습니다. 서부에서 수세기 동안 극도의 unction 로 알려진이 성찬은 죽을 개인에게 육체적, 정신적 구호를 제공하도록 설계되었습니다. 기름 부음은 병든 사람이나 부상당한 개인에 참석하는 사제가 제공합니다. 많은 사람들이 기름 부음이 마지막 의식의 중심이라고 생각합니다.

성찬식 는 마지막 의식의 일부로 제공되는 최종 의식입니다. 미사에서 성찬식을 제공하는 것과 일반적으로 관련된 모든 의미를지는 것과 함께, 성찬은 on 이생을 떠나려고하는 사람에게 제공 될 때의 추가 의미. 때때로 viaticum 이라고도하는 경우, 이러한 상황의 성찬은 다음 존재의 다음 단계로의 여행을 시작할 때 떠난 영혼을위한 조항을 만드는 데 도움이됩니다. Viaticum은 사제를 이용할 수없는 경우 집사 나 평신도에 의해 관리 될 수 있습니다.

로마 가톨릭 교회와 함께, 다른 많은 기독교 교파는 마지막 의식에서 파생 된 것과 같은 안락함을 제공하는 의식을 제공합니다. 대부분의 경우,이 유형의 생명의 의식은 죽어가는 개인이 더 영광스러운 곳에서 곧 깨어날 것이며 지구상에서 발견 된 시간적 존재를 넘어서 계속 될 것임을 보장하도록 설계되었습니다. 이러한 관점에서 볼 때, 로마 가톨릭의 마지막 의식과 다른 교회의 유사한 의식은 죽어가는 개인뿐만 아니라 사랑하는 사람에게도 안락함으로 볼 수 있습니다. 이 끝생명의 의식은 하나님의 면전에서 영생의 중심 그리스도인 교리에 대한 모든 관심을 상기시키고 가까이 있고 소중한 사람들과의 친교를 계속하는 역할을합니다.