Hva er Anima og Animus?
anima og animus er to begreper bruk av psykolog Carl Jung for å beskrive personlighetens feminine og maskuline halvdeler. Han trodde at alle mennesker hadde enten en feminin (anima) eller maskulin (animus) side. Målet med personen, ved å nå individualisering og ha en hel personlighet, er å integrere siden motsatt av kjønn. Derfor har menn en anima, feminin side, og kvinner har en animus, maskulin side.
Jungs teorier inkluderte ideen om at anima og animus først og fremst bodde i det ubevisste, men manglende gjenkjennelse eller innlemming av dem i personligheten kan bety et tilbakeslag fra det ubevisste. Med andre ord, en mann som nekter å gjenkjenne sin anima, kan ende opp med å bli anima-drevet, og handle med de verste aspektene ved animaen. Alternativt kan han bevisst hevde de negative aspektene ved sitt maskuline jeg for å forsøke å kontrollere animaen hans fra å komme seg frem. Homofobi hos hannen ville være et eksempel på en person despertspiste for å kontrollere aspekter av seg selv som han mener er feminine.
Jung antydet ikke at ved å få tilgang til den feminine siden blir man en homoseksuell, hvis man er en mann. Snarere når han ut til gavene som normalt tilskrives animaen og det hellige feminine. Evnen til å følelsesmessig forholde seg til andre, den kreative kraften og derav den kunstneriske kraften er Anima -egenskaper. En mann som er kreativ, en stor lytter, og har vellykkede forhold, er sannsynligvis i kontakt med animaen sin.
Når man vurderer anima og animus for kvinner, tilgang til den maskuline siden eller animus, gir kvinner muligheten til å bruke fornuft, tenke langs logiske termer og hevde fysisk styrke og intellekt, blant mange maskuline egenskaper. Ideen om å være modig og å være sterk blir mer ofte tenkt på som maskuline attributter. Jung vil sannsynligvis konkludere med at den moderne alenemor virkelig trenger animusFor å kunne overholde barna sine, siden hun må være både mamma og pappa for barna sine.
Jung, og senere Joseph Campbell, brukte også de psykologiske begrepene anima og animus for å diskutere heltens reise i myte og litteratur. På den mannlige heltens reise er det alltid konfrontasjon med en veldig skremmende kvinnelig karakter eller dyr. Dette er ment å representere Anima ignorert.
Anima må bli tilfreds eller erobret og styrke må tas fra den siden av helten for at reisen skal lykkes. Inntil helten er i stand til å gjenkjenne de delene av seg selv som er feminine, kan han ikke komme videre og vil være i konstant konflikt med animaen. Det samme gjelder heltinnens reise og integrering av animus, selv om utforskning av heltinnen er mindre brukt i Jung og Campbells arbeid.
Når personen eller den fiktive helten aksepterer anima og animus, når hun eller hun helhet eller individualisering. Til Jung det var avvisning avAnima og Animus som førte til at mange mennesker til betydelige psykologiske problemer. Da Anima og Animus ble gjenkjent, brukt og verdsatt, gikk personen fremover mot psykologisk velvære.