Hva er biokonservatisme?

Biokonservatisme er en sosial, politisk og moralsk holdning som oppfordrer til regulering og avståelse av bioteknologier som av biokonservativer anses som farlige, dehumaniserende eller umoralske. Vanlige mål for regulering inkluderer genetisk modifisering (genteknologi) av avlinger og dyr (inkludert mennesker), genetisk diagnostisering av preimplantasjon, både terapeutisk og reproduktiv kloning, stamceller og forbedring av mennesker inkludert radikal livsforlengelse og kognitiv modifisering. Biokonservatisme blir noen ganger sett på som en "tredje dimensjon" av politisk orientering, sammen med de mer konvensjonelle dimensjonene av sosial og økonomisk liberalisme / konservatisme.

Det som er utpreget uvanlig med biokonservatisme, er hvordan det kommer frem fra to grupper som ellers er uenige om praktisk talt alt: religiøse konservative og liberale miljøvernere. Blant religiøse konservative er biokonservatisme best symbolisert av den tidligere president Bushs presidentråd for bioetikk og dens grunnlegger, Leon Kass. Gjennom hele eksistensen har Bushs President's Council on Bioethics publisert artikler og bøker som argumenterer mot anvendelsen av nye bioteknologier som stamceller, kloning, forlengelse av liv og forbedring av mennesker. Den mest fremtredende liberale miljøvennlige biokonservative gruppen er Center for Genetics and Society, med base i Oakland, California. Både presidentens råd for bioetikk og Senter for genetikk og samfunn ble stiftet i 2001 som svar på nyutvikling i bioteknologi. Disse gruppene hevder at disse nye teknologiene er umenneskelige, uhelbredelige, og i noen tilfeller krenker menneskeverdet og meningen med livet.

Det kontrasterende synet på biokonservatisme er teknoprogressivisme eller transhumanisme. Transhumanister og teknoprogressive grupper, som Institute for Ethics and Emerging Technologies, først og fremst en online organisasjon, argumenterer for at nye bioteknologier bør tas i bruk forsiktig. De sammenligner moderne biokonservatisme med historisk ubehag ved disseksjon av kadavre, vaksinasjon, bloddonasjoner, in vitro-befruktning og bruk av prevensjon. I følge disse gruppene vil nye bioteknologier bli adoptert enten de er forbudt i individuelle jurisdiksjoner, så det er fornuftig å forberede seg på deres ankomst ved å tenke nøye gjennom den etikken som er involvert.