Hva er utilitarisme?

Utilitarisme er et etisk rammeverk for effektiv moralsk handling. I utgangspunktet er det basert på å kvantifisere godt når det gjelder nytteverdi og forsøk på å maksimere den mengden. Verktøyet er ofte definert som lykke eller glede, selv om det er andre varianter, for eksempel tilfredsstillelse av preferanser, eller preferanse utilitarisme. Dette rammeverket er ofte definert som et forsøk på å oppnå størst beste for det største antallet. Det er også mange understråler av utilitarisme med forskjellige advarsler og fotnoter på det grunnleggende temaet. Det er en form for konsekvensisme, der endene rettferdiggjør midlene: Hvis en midlertidig dal av negativ nytteverdi må krysses for å nå et topp med større nytteverdi, tar denne doktrinen til orde for den.

Utilitarisme har blitt brukt som et rammeverk for å argumentere for verdien av forskjellige handlinger eller politiske filosofier siden den først ble formulert. Folk har sannsynligvis hatt utilitaristiske tanker i veldig lang tid, men i skriftlige poster har det sin opprinnelsemed den greske filosofen Epicurus. Opprinnelsen til moderne utilitarisme kan spores til 1700 -tallets britiske filosof Jeremy Bentham. Han kalte formuleringen hans "det største lykkeprinsippet." Etter Bentham var John Stuart Mill, som i stor grad beundret Bentham, og publiserte det berømte korte verket utilitarism . I dag er John Stuart Mill navnet som oftest er assosiert med denne læren.

I sin forfatterskap hevdet Mill at kulturelle, intellektuelle eller åndelige gleder hadde en dypere betydning enn bare fysisk glede, fordi noen som hadde opplevd begge ville verdsette førstnevnte mer. I hans andre verk, som essayet om Liberty , brukte Mill utilitarisme for å argumentere for hans "frihetsprinsipp", som sier "det eneste formålet som makt kan utøves med rette over ethvert medlem av et sivilisert samfunn, mot hans vilje, er å forhindre skade påandre. ”

Det har blitt utviklet flere variasjoner av utilitarisme siden Mills dager. Det overordnede rammeverket er kompatibelt med en rekke forskjellige filosofier. Den første bemerkelsesverdige inndelingen er at mellom ACT -utilitarisme og regel utilitarisme. Under ACT-utilitarisme blir hver handling undersøkt fra sak til sak og valgt i henhold til hvilken som er spådd å føre til det høyeste verktøyet. Under regel utilitarisme ser den moralske agenten ut til å formulere og handle under veiledning av regler som maksimerer nytten hvis de konsekvent fulgte.

I negativ utilitarisme er målet å minimere negativ nytte - smerter og lidelse - snarere enn å maksimere positiv nytteverdi, ettersom det hevdes at negativiteten til negativ nytteverdi er større enn positiviteten til positiv nytteverdi. Imidlertid har det blitt påpekt at en implikasjon av dette er at vi skal handle for å redusere befolkningen radikalt eller til og med eliminere den helt, ens en undergående av å eliminere negativ nytteverdi. Av denne grunn er denne variasjonen kontroversiell.