Jak mogę zrozumieć osobistą tragedię?

Cierpienie i radzenie sobie z osobistą tragedią wydają się powiązane z samym istnieniem ludzi.Większość z nas poniesie straty o niezwykłej wielkości, które sprawiają, że nas zdezorientowało, źle ukierunkowane, nieszczęśliwe i rozpaczające.Przez tysiąclecia przywódcy religijni i filozofowie próbowali zrozumieć osobistą tragedię, aby dopasować ją do określonego sposobu myślenia lub sposobu bycia, który, mam nadzieję, pomoże rozwiązać problemy dla osób, które napotykają straszne czasy.Kiedy nie doznaliśmy osobistej tragedii, łatwo jest myśleć, że odpowiedzi oferowane przez określoną filozofię lub religię będą odpowiednią pocieszeniem.

Przez cały czas ludzie budowali wiele ram, w których należy rozważyć lub wyjaśnić, dlaczego istnieją cierpienie i straty.Konstrukty te oparte są na długo prowadzonych przekonaniach religijnych lub opiniach filozoficznych, a czasem oba.Bez identyfikacji szczególnej wiary lub filozofii, ponieważ wiele z nich łączy się ze sobą, nadal możesz ocenić niektóre ze sposobów, w jaki ludzie próbowali zrozumieć osobistą tragedię, przeszłość i teraźniejszość.Ta lista nie jest w żadnym wypadku wyczerpująca, ale trafia do niektórych głównych opinii filozoficznych i religijnych na temat znaczenia cierpienia i straty:

1) Istnieje wielki plan lub porządek wszechświata.Może to być kierowane przez bóstwo lub może istnieć bez niego.To zamówienie oznacza, że niektórych wydarzeń nie można w pełni zrozumieć, ponieważ jako ludzie nie możemy znać planu.Wiemy tylko, że nasze życie spełnia ten plan i powinniśmy wierzyć w porządek lub plan mistrzowski jako mający znaczenie poza osobistymi.Zasadniczo, gdy występują tragiczne okoliczności, mają one powód, którego nigdy nie możemy całkowicie postrzegać.

2) z lub bez pomysłu, że wszystkie rzeczy spełniają uniwersalny porządek, może istnieć koncepcja życia wiecznego i raju.Życie wieczne oznacza, że doświadczenie straty jest tylko dziesięciną naszego istnienia, podobnie jak życie jako śmiertelna istota.Mamy nadzieję, że zagubione bliscy zostaną nam przywróceni lub że spotkamy ich ponownie w „następnym życiu”, niezależnie od tego, czy życie to rajskie niebo, czy życie na ziemi.Kiedy ludzie myślą o środowisku niebios, cierpienie może mieć najwyższe nagrody w życiu ostatecznym i wszystko zostanie wyjaśnione, ponieważ nasze umysły i dusze są oczyszczone z takiego cierpienia.

3) Ludzie zawsze będą cierpieć, ponieważ są przywiązani do ziemskiejrzeczy.Im bardziej zmniejszamy pragnienie posiadania innych lub kontrolowania naszego losu, tym mniej będziemy cierpieć.Szczęście osiąga oddział od tego, co jest ziemskie.Życie na chwilę do momentu i kochanie w sposób oderwany i niepoziomowy zminimalizuje tragedie, z którymi stoimy.Tragedia i niezdolność do powrotu do zdrowia oznacza, że wciąż jesteśmy zbyt zakotwiczeni na ziemię i musimy ciężko pracować, aby stworzyć ten oddział.

4) Życie może być całe komiczne nonsens i brak wzorca, a śmierć lub strata nie ma sensuw ogóle.Ponadto śmierć jest ostateczną nutą istnienia.W ten sposób wybieranie życia pomimo codziennej tragedii, osobistej i bezosobowej, jest pełna przygód pracy i powinniśmy żyć tak szczęśliwie, jak to możliwe, ponieważ cierpienie z pewnością będzie się regularnie prezentować.Wreszcie, jeśli życie jest po prostu propozycją „raz wokół”, żyć w pełni i nie rozważając naszego cierpienia, lepsze wykorzystanie naszych krótkich egzystencji.

5) Jeśli pracujemy wystarczająco ciężko, możemy zrozumieć osobistą tragedię, ponieważ jej cel zostanie nam ujawniony, gdy życie będzie kontynuowane.Korzystając z logiki, obserwacji i energii, każda tragedia staje się okazją do przekształcenia i lepszego siebie, stąd wyrażenie: „To, co nas nie zabija, czyni nas silniejszymi”.

Każda osoba mogła ewoluować swoją własną mieszankę oPowyższe pomysły lub osoba mogła nigdy nie rozważyć funkcji lub wyjaśnienia osobistej tragedii.Nawet gdy głęboko przekonali się, dlaczego tragedia występuje, nadal możemy być zakwestionowani, kiedy to się stanie.Może być wyjątkowo trudneŻyć z ideą, że w naszym życiu „nigdy nie możemy wiedzieć ani zrozumieć” znaczenia osobistego cierpienia.Równie trudno jest żyć z koncepcją, że takie cierpienie jest bez znaczenia.

Ta nieubłagana plątanina stanowi dwa rodzaje cierpienia: bólu wynikające z utraty czegoś lub kogoś cennego, oraz bólu wynikającego z niemożności zrozumienia tego wszystkiego.Nie tylko zasmucamy straty, ale pytamy: „Dlaczego ja?”Większość ludzi chce odpowiedzi na to pytanie i nie wywołuje ich poczucia nieruchomości i zdezorientowania.Ludzie mogą mieszkać tak samo na tym, dlaczego cierpią, jak w żałobie za kogoś lub coś zagubionego.

Niektórzy ludzie żołnierze przez cierpienie i są podnoszeni przez ich systemy przekonań.Dla tych, którzy uważają, że ich wiara wzmacnia się w trakcie tragedii, odpowiedź na „dlaczego ja?”przychodzi dość łatwo.Tragedia ma sens, ponieważ wszystkie działania spełniają zamierzony cel.Niektóre filozofie zniechęcają nawet z pytaniem, dlaczego, ponieważ kwestionowanie boskiego celu jest próbą obalenia boskiego zamiaru.

Niestety, nie wszyscy są w stanie utrzymać w całości wiarę lub ich pomysły na temat działania świata.Wielu znajduje się w kryzysie duchowym, z którego mogą ostatecznie wyzdrowieć, z silniejszą wiarą niż wcześniej.Alternatywnie takie kryzysy mogą skutkować całkowitą zmianą poglądu osoby.

są

Niektóre rzeczy, które możemy zrobić, aby zrozumieć osobistą tragedię na małe sposoby.Niekoniecznie są one sprzeczne z długotrwałymi przekonaniami duchowymi i mogą pomóc złagodzić podwójne cierpienie, jakie powoduje strata.Pomysł wykonania lemoniady z cytryn może wydawać się pollyannaish w świetle ogromnej straty, ale możemy zacząć cicho obserwować (kiedy będziemy gotowi) nie tylko negatywne, ale pozytywne zmiany, które przynosi osobista tragedia.

Na przykład kobieta może mieć poronienie i w rezultacie znacznie się żałować.Ta sama kobieta mogła zajść w ciążę kilka miesięcy po poronieniu i mieć dziecko.Kochanie tego drugiego dziecka nie zastępuje pierwszego, ale z czystej perspektywy osi czasu kobieta nie mogła mieć obu dzieci.Pomocne może być zrozumienie, że tylko tragedia utraty pierwszego dziecka mogłaby zaowocować drugim dzieckiem.

Możemy również zacząć tworzyć rzeczy z tragicznego bałaganu, które pomogą uhonorować osobę lub rzeczą, którą straciliśmy, i być może da większy cel tej straty.Nawet jeśli uważasz, że osobista tragedia jest częścią wielkiego uniwersalnego porządku lub planu, nie ma powodu, aby nie próbować robić rzeczy, które będą lepsze.Na przykład niektóre osoby podejmują tragedię, tworząc grupy wsparcia lub organizacje, które mogą pomóc zapobiec wystąpieniu tych samych sytuacji dla innych.