Что такое Анима и Анимус?

Анима и анимус - это два термина, используемые психологом Карлом Юнгом для описания женской и мужской половин личности. Он думал, что все люди имеют женскую (анима) или мужскую (анимус) стороны. Цель человека в достижении индивидуации и целостности личности - объединить сторону, противоположную его полу. Поэтому у мужчин есть анима, женская сторона, а у женщин - анимус, мужская сторона.

Теории Юнга включали идею о том, что анима и анимус в основном проживали в бессознательном, но неспособность распознать или включить их в личность может означать обратную реакцию бессознательного. Другими словами, человек, который отказывается признавать свою анима, может в конечном итоге быть управляемым анимой и действовать с худшими аспектами анима. С другой стороны, он может сознательно утверждать о негативных аспектах своего мужского я, пытаясь контролировать возникновение его анима. Гомофобия в мужчине была бы примером человека, отчаянно пытающегося контролировать аспекты себя, которые он считает женскими.

Юнг не предполагал, что, получив доступ к женской стороне, человек становится гомосексуалистом, если он мужчина. Скорее он обращается к дарам, обычно приписываемым аниме и священной женственности. Способность эмоционально относиться к другим, творческая сила и, следовательно, художественная сила, являются характеристиками анима. Человек, который является творческим, большим слушателем и имеет успешные отношения, вероятно, соприкасается со своей анимацией.

При рассмотрении анимации и анимации для женщин доступ к мужской стороне, или анимус, дает женщинам возможность использовать разум, мыслить логически и утверждать физическую силу и интеллект, среди многих мужских черт. Мысль о том, чтобы быть смелым и быть сильным, чаще всего воспринимается как мужские атрибуты. Юнг, вероятно, пришел бы к выводу, что современной одинокой маме действительно нужен ее анимус, чтобы успешно воспитывать своих детей, поскольку она должна быть и мамой и папой для своих детей.

Юнг, а затем Джозеф Кэмпбелл также использовали психологические термины анима и анимус, чтобы обсудить путешествие героя в мифах и литературе. В путешествии героя-мужчины всегда возникает конфронтация с очень пугающим женским персонажем или зверем. Это предназначено для представления игнорируемой анима.

Анима должна быть успокоена или покорена, и сила должна быть взята с этой стороны героя, чтобы путешествие было успешным. Пока герой не сможет распознать женские части себя, он не сможет развиваться дальше и будет находиться в постоянном конфликте с анимами. То же самое относится и к путешествию героини и интеграции анимуса, хотя исследование героини менее применимо в работах Юнга и Кэмпбелла.

Когда человек или вымышленный герой принимает анима и анимацию, он или она достигает целостности или индивидуации. Для Юнга это был отказ от анимации и анимуса, который привел многих людей к значительным психологическим проблемам. Когда анима и анимус были признаны, использованы и оценены, человек шагнул вперед к психологическому благополучию.