Hur blir jag en katolsk nunna?
Att bli en katolsk nunna är en lång process som kräver både ett "kall" för att tjäna Gud, och också mycket tid att överväga ens val. Det finns många beställningar av nunnor, var och en med olika uppdrag. De som inte arbetar i omvärlden kallas mer traditionellt en nunna, medan de som arbetar utanför klostret och inte är klosterkallade kallas en syster.
Eftersom det finns många order bör man välja en som bäst passar ens ideal om hur man ska tjäna Gud. Vissa kvinnor vill vara en nunna för att gå i pension från den offentliga arenan och tjäna Gud på ett kontemplativt sätt. Andra kvinnor vill vara aktiva i världen. Några av de mest kända nunnorna är de med en extraordinär aktivistisk inställning, som den avlidna modern Theresa eller syster Helen Prejean som är en outtröttlig förespråkare för att avskaffa dödsstraffet.
Vissa nunnor arbetar som lärare i katolska skolor, eller en nunna kan också arbeta som sjuksköterska på ett katolskt sjukhus. Nästan alla nunnor tar ett löfte av fattigdom, så alla intäkter går till att upprätthålla ett kloster eller stödja ordningens uppdrag.
För att bli en nunna måste man vara katolsk, kvinnlig, ogift och förnuftig. Kvinnor som inte är jungfruar kan bli en nunna. Kvinnor som tidigare varit gifta och är skilda får i allmänhet inte bli en nonna om de inte har fått en skilsmässa eller ogiltigförklaring från den katolska kyrkan. De måste bevisa att äktenskapet på något sätt var ogiltigt eller avtalade under falska anspråk för att en ogiltigförklaring skulle beviljas.
En änka kvinna kan bli en nonna. I allmänhet måste en nunna ha uppvuxen alla barn under arton innan hon löfte, eftersom dessa löften skulle ersätta hennes egna barns vård.
Vissa nunnor är religiösa forskare, och för vissa beställningar kan det vara nödvändigt att ha en högskoleutbildning innan du går in i en beställning. Speciellt om beställningen antingen är en som ger utbildning till barn eller sjukhusvård, kan det hända att man behöver träna i dessa områden. Vissa nunnor arbetar också som psykologer eller läkare, men en order som innehåller en sådan nunna kräver sällan att alla andra nunnor gör detsamma.
Kvinnor som är intresserade av att bli en nonna uppmuntras att utvärdera de olika ordningarna och försöka bo i ett kloster under en tid medan de arbetar i omvärlden. Att leva i ett kloster kan ofta hjälpa en kvinna att avgöra huruvida att tjäna Gud som nunna är hennes utvalda väg. Kvinnor som väljer att inte bli nunnor skämmas verkligen inte för sitt beslut. De flesta order välkomnar människor som tar ett tag att göra ett sådant livsförändrande åtagande.
När en kvinna efter övervägande bestämmer sig för att bedriva systerskap kan hon tillbringa ett till två år i kloster som en nybörjare. Efter att ha uppfyllt sin tid som en nybörjare kan kvinnan sedan ta tillfälliga löften om kyskhet och fattigdom. Slutliga och permanenta löften och full inkludering i klostret görs vid upphörandet av de tillfälliga löfterna. Varje kvinna kan lämna strävan efter systerskap när som helst. Efter att permanenta löften har gjorts, blir frunken räddade som liknar skilsmässa.
Även om att bli en nunna fortfarande uppfyller för vissa, är det inte ett så populärt kall som det en gång var. Stigande feministiska oro när det gäller kyrkan får ofta vissa kvinnor att känna att de kallas att tjäna Gud i prästadskap. Detta tillåts inte av den katolska kyrkan, och vissa kvinnor är inte glada att tjäna Gud i det de kallar en mindre och diskriminerande post. Detta är inte sant för alla nunnor eller alla som överväger systerskap. För många som väljer att acceptera kallelsen är det att vara en nunna en andligt givande ockupation, men för vissa utgör det en barriär som representerar resterna av kättar diskriminering av kvinnor.