Vad är en etiker?
En etiker är någon som använder bedömning för att hitta rätt etiska beslut i en specifik situation. Generellt använder etikerna traditionen med etiska koder för att ge råd och vägledning till organisationer och samhällen från en myndighet. För det mesta, men inte alltid, slås konceptet samman med de moraliska principerna. Några av de mest framstående områdena som använder etiker är de medicinska, juridiska och religiösa gemenskaperna. De flesta etiker anses fungera inom parametrarna för den filosofiska disciplinen.
Etiska koder varierar drastiskt mellan olika kulturer, vilket gör rollen som etiker till en kontrovers mellan olika grupper. Det som kan vara moraliskt och etiskt hållbart för en uppsättning människor kanske inte är för en annan. Detta har skapat en situation med kulturell spänning mellan vissa fraktioner av mänskligheten. Dessutom har det också lett till en ökning i slutet av 1900-talet och början av 2000-talet av många framträdande debatter mellan teologer och juridiska historiker, särskilt när det gäller ämnen som religionens inflytande i samhället.
Ideologi spelar en central roll i bedömningen av en etiker. En av principerna för de som deltar i etiska beslut och åsikter pekar ofta på är mänsklig potential snarare än den situation som mänskligheten möter dagligen. Detta driver konflikt i fältet genom att skapa olika dimensioner av vad de moraliska implikationerna av nutiden har att göra med den ultimata situationen där människor kan befinna sig i framtiden. Till exempel, när en nation invaderar en annan för att befria sitt folk, verkar tidens moraliska skyldighet vara rättvis. En etiker kan emellertid peka på att krig inte skulle vara nödvändigt i en idealvärld och faktiskt kan orsaka mer långsiktig skada än nytta.
Under mycket av mänsklighetens historia har etiker arbetat med någon kapacitet för att utforska de rätta bedömningarna som gjorts av människor. För att uppnå detta måste många frågor ställas, av vilka några helt enkelt är retoriska. Medan de flesta inte skulle ifrågasätta den etiskt felaktiga ståndpunkt som Nazi-Tyskland tog när det begick folkmord på det judiska samhället under andra världskriget, ligger en ytterligare fråga i huruvida det är etiskt att använda den medicinska forskningen som samlats in från det vetenskapliga experimentet som utförts på offren sig själva. Den första frågan är i princip ett lätt etiskt val, medan den andra kan vara mer komplicerat på grund av dess långsiktiga konsekvenser.