Vad är utilitarism?

Utilitarism är en etisk ram för effektiv moralisk handling. I grund och botten är det baserat att kvantifiera bra när det gäller användbarhet och försöka maximera den mängden. Verktyg definieras ofta som lycka eller nöje, även om det finns andra varianter, såsom tillfredsställelse av preferenser eller preferensutilitarism. Denna ram definieras ofta som ett försök att uppnå det största bästa för det största antalet. Det finns också många understrängar av utilitarism med olika varningar och fotnoter om det grundläggande temat. Det är en form av konsekvensism, där ändarna motiverar medel: Om en interimdal med negativ nytta måste korsas för att nå en topp med större nytta, förespråkar denna doktrin det.

Utilitarism har använts som ett ramverk för att argumentera för värdet av olika handlingar eller politiska filosofier sedan den först formulerades. Människor har antagligen haft utilitaristiska tankar under mycket lång tid, men i skriftliga poster kommer det att härstammarmed den grekiska filosofen Epicurus. Ursprunget till modern utilitarism kan spåras till den brittiska filosofen Jeremy Bentham från 1700 -talet. Han kallade sin formulering "den största lycka -principen." Efter Bentham var John Stuart Mill, som beundrade Bentham och publicerade det berömda korta arbetet Utilitarism . Idag är John Stuart Mill namnet oftast associerat med denna doktrin.

I sitt skrivande hävdade Mill att kulturella, intellektuella eller andliga nöjen hade en djupare betydelse än bara fysiskt nöje, eftersom någon som hade upplevt båda skulle värdera det förra mer. I sina andra verk, till exempel uppsatsen on Liberty , använde Mill utilitarism för att argumentera för sin "frihetsprincip", som säger "det enda syftet för vilken makten med rätta kan utövas över alla medlemmar i en civiliserad gemenskap, mot hans vilja, är att förhindra skada påandra. ”

Det har varit flera varianter av utilitarism som utvecklats sedan Mill Days. Det övergripande ramverket är förenligt med ett antal olika filosofier. Den första anmärkningsvärda uppdelningen är den mellan ACT utilitarism och regelutilitarism. Under ACT Utilitarism undersöks varje åtgärd från fall till fall och väljs enligt vilken förutsägs leda till den högsta användbarheten. Under regelutilitarism ser det moraliska agentet ut att formulera och agera under vägledning av regler som maximerar användbarheten om de konsekvent skulle följas.

I negativ utilitarism är målet att minimera negativ användbarhet - smärta och lidande - snarare än att maximera positiv användbarhet, eftersom det hävdas att negativiteten för negativ användbarhet är större än positiviteten för positiv användbarhet. Det har emellertid påpekats att en implikation av detta är att vi bör agera för att radikalt minska befolkningen eller till och med eliminera den helt, as ett subgo för att eliminera negativ användbarhet. Av denna anledning är denna variation kontroversiell.