สังคมวิทยาเศรษฐกิจคืออะไร?

การศึกษาว่าโครงสร้างทางเศรษฐกิจและการแลกเปลี่ยนมีอิทธิพลต่อสังคมอย่างไรและสังคมมีอิทธิพลต่อระบบเศรษฐกิจอย่างไรเรียกว่าสังคมวิทยาทางเศรษฐกิจ นักสังคมวิทยาเศรษฐกิจศึกษาวิชาต่าง ๆ เช่นบทบาทของศาสนาในการพัฒนาระบบเศรษฐกิจการแบ่งงานมีผลต่อความสัมพันธ์ทางสังคมอย่างไรและระบบทุนนิยมและอุตสาหกรรมเป็นตัวกำหนดวิถีชีวิตของผู้คนอย่างไร ไม่ควรสับสนกับสังคมและเศรษฐกิจแม้ว่าบางครั้งจะมีการทับซ้อนกันระหว่างสองฟิลด์ สังคมโดยทั่วไปมีความสนใจที่แคบกว่าสังคมวิทยาทางเศรษฐกิจและเป็นการศึกษาผลกระทบทางสังคมของเหตุการณ์ทางเศรษฐกิจโดยเฉพาะเช่นการปิดโรงงานหรือการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการบริโภคมากกว่าสถาบันขนาดใหญ่ ไม่ควรสับสนกับสาขาเศรษฐศาสตร์ที่ใช้หลักการทางเศรษฐกิจเพื่อวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมเช่นเศรษฐศาสตร์ของศาสนาเศรษฐศาสตร์ของครอบครัวหรือเศรษฐศาสตร์วัฒนธรรม

สังคมวิทยาเศรษฐกิจร่วมสมัยมักถูกเรียกว่าสังคมวิทยาเศรษฐกิจใหม่เพื่อแยกความแตกต่างจากงานก่อนหน้านี้ในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อผลกระทบทางสังคมและความหมายของการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจและผลกระทบต่อความสัมพันธ์ทางสังคมอื่น ๆ นอกจากนี้ยังเน้นถึงวิธีการที่กิจกรรมทางเศรษฐกิจเกิดขึ้นภายในเว็บของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคมอื่น ๆ แนวคิดที่เรียกว่าการฝังตัว ตัวเลขนักคิดที่สำคัญในพื้นที่นี้ ได้แก่ Harrison White และ Mark Granovetter ชายผู้ทำงานเกี่ยวกับผลกระทบของความแข็งแกร่งของพันธะทางสังคมและการแพร่กระจายของข้อมูลผ่านเครือข่ายสังคมออนไลน์ช่วยจุดประกายการฟื้นตัวของภาคสนาม

งานสำคัญหลายอย่างของสิ่งที่ถูกพิจารณาในขณะนี้สังคมวิทยาเศรษฐกิจยุคแรกลงวันที่ก่อนวันเกิดของสังคมวิทยาเป็นวินัยทางวิชาการเฉพาะเพราะการแบ่งของสังคมศาสตร์ในสาขาที่แตกต่างกันเช่นสังคมวิทยาเศรษฐศาสตร์และจิตวิทยายังไม่เกิดขึ้นในช่วงต้นและกลาง ศตวรรษ. เช่นเดียวกับสังคมวิทยาโดยรวมสังคมวิทยาทางเศรษฐกิจยุคแรกเริ่มเป็นผลพลอยได้ของวิชาเช่นปรัชญาและเศรษฐกิจการเมือง สังคมวิทยาเศรษฐกิจมักถูกมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 แม้ว่าบางครั้งในศตวรรษที่ 18 เช่น Montesquieu ก็ถือว่าเป็นผู้บุกเบิก อเล็กซิสเดอท็อคเคอวิลล์มักได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้บุกเบิกที่สำคัญในสาขานี้ผ่านงานต่าง ๆ เช่น ประชาธิปไตยในอเมริกา ระบอบเก่าและการปฏิวัติ

นักคิดที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้สังคมวิทยากับระบบเศรษฐกิจคือ Max Weber ซึ่งทำงานในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 หนังสือที่มีอิทธิพลอย่างมากของเวเบอร์หนังสือ โปรเตสแตนต์จริยธรรมและวิญญาณแห่งลัทธิทุนนิยม แย้งว่าโปรเตสแตนต์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งลัทธิคาลวินเป็นปัจจัยสำคัญในการเพิ่มขึ้นของทุนนิยมในยุโรปเหนือ ตามเวเบอร์โปรเตสแตนต์มีผลสำคัญต่อทัศนคติทางเศรษฐกิจโดยเน้นและยกย่องคุณธรรมคุณธรรมของการทำงานหนักและผลผลิตในอาชีพทางโลกและทางโลก ในเวลาเดียวกันการสูญเสียอำนาจทางศาสนาที่เชื่อถือได้และสมบูรณ์แบบในรูปแบบของคริสตจักรคาทอลิกได้สร้างความรู้สึกที่ไม่แน่นอนทางศาสนามากขึ้นซึ่งทำให้ผู้คนประสบความสำเร็จในเรื่องทางโลกผ่านแรงงานและการค้าเป็นสัญลักษณ์ของพระพรและการอนุมัติของพระเจ้า ในทฤษฎีของ Weber สิ่งนี้สนับสนุนให้เกิดการผลิตการคำนึงถึงผลประโยชน์ของตนเองและการเป็นผู้ประกอบการดังนั้นจึงสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการเติบโตของระบบทุนนิยม

คาร์ลมาร์กซ์เป็นบุคคลที่มีอิทธิพลอย่างมากในสังคมวิทยาเศรษฐกิจในช่วงศตวรรษที่ 19 วิธีการของมาร์กซ์ในการศึกษาสังคมซึ่งปัจจุบันเรียกกันว่าลัทธิวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ถือเป็นปัจจัยทางเศรษฐกิจซึ่งเป็นรากฐานของปรากฏการณ์ทางสังคมทั้งหมด ในทฤษฎีมาร์กซิสต์คลาสสิก "โหมดการผลิต" ของสังคม - เทคโนโลยีทรัพยากรการผลิตและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ - เป็นกำลังหลักที่กำหนดลักษณะของสังคมนั้นรวมถึงสถาบันทางสังคมวัฒนธรรมและกฎหมายและการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของ การผลิตที่ขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงในด้านอื่นของสังคม ความคิดของมาร์กซ์จะมีอิทธิพลสำคัญต่อนักสังคมวิทยาทางเศรษฐกิจที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 20 เช่น Theodor Adorno และ Herbert Marcuse

นักสังคมวิทยาทางเศรษฐกิจที่สำคัญอีกคนหนึ่งคือเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์ซึ่งเชื่อว่าธรรมชาติและโครงสร้างของสังคมได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวิธีการเบื้องต้นซึ่งความมั่งคั่งได้มาจากสังคม ในสิ่งที่สเปนเซอร์เรียกว่า "สงคราม" สังคมความมั่งคั่งส่วนใหญ่ถูกสะสมโดยการใช้กำลังและการบังคับซึ่งโดยมากมักเป็นชนชั้นสูงที่ควบคุมรัฐ ในสังคม“ อุตสาหกรรม” - กับ“ อุตสาหกรรม” ที่ใช้ในแง่ของงานหรือผลิตภาพแทนที่จะอ้างถึงการผลิตโดยเฉพาะ - ความมั่งคั่งนั้นได้มาจากการใช้แรงงานและการแลกเปลี่ยนโดยสมัครใจ สเปนเซอร์เชื่อว่าสังคมที่เป็นสงครามส่วนใหญ่สนับสนุนค่านิยมเช่นการทหาร, ลำดับชั้นและการอยู่ใต้บังคับบัญชาและสังคมอุตสาหกรรมที่พัฒนาไปสู่ความเป็นปัจเจกชนมากขึ้นความเท่าเทียมกันและความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันระหว่างผู้คน ขอบเขตที่สังคมเป็นสงครามหรืออุตสาหกรรมนั้นเป็นสเปกตรัมไม่ใช่ส่วนที่เป็นเลขฐานสองและสเป็นเซอร์เชื่อว่าเมื่อสังคมย้ายไปอยู่ในรูปแบบของอุตสาหกรรมหรือสงครามที่เข้มแข็งกว่าค่านิยมและสถาบันของมันจะพัฒนาไปในทางที่เหมาะสม