การทำสมาธิแบบฮินดูมีสองประเภทที่แตกต่างกัน ในการทำสมาธิแบบหนึ่งผู้ประกอบการอาจเลือกที่จะมุ่งเน้นพลังงานของเขาไปยังวัตถุที่เขาเลือกก่อนที่จะเริ่มทำสมาธิของเขาเช่นดอกไม้หรือหิน การทำสมาธิแบบที่สองเรียกว่าการทำสมาธิสติเกี่ยวข้องกับผู้ปฏิบัติที่มุ่งเน้นการรับรู้หรือประสบการณ์ของเขาในขณะที่นั่งสมาธิ การทำสมาธิแบบฮินดูมีหลายรูปแบบแต่ละรูปแบบมีปรัชญาและเทคนิคต่าง ๆ ที่ใช้เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสำเร็จ สถานะการทำสมาธินั้นควรจะสงบและทำให้ผู้ฝึกสมาธิมีสมาธิอย่างชัดเจนโดยมองตัวเองว่าเขาเป็นจริงและไม่เหมือนที่เขารับรู้ในโลก
การทำสมาธิแบบฮินดูนั้นปกติแล้วจะฝึกพร้อมกับโยคะ ผู้ประกอบการมีส่วนร่วมในหนึ่งในหลายรูปแบบของโยคะเพื่อช่วยล้างใจและเตรียมความพร้อมสำหรับการทำสมาธิของเขา โยคะชนิดต่าง ๆ ที่ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการทำสมาธิล่วงหน้า ได้แก่ อุปนิษัท จาปาราชา และ สุราษฏร์ชาบ ด์
ในที่สุดผู้ฝึกโยคะชาวฮินดูพยายามที่จะบรรลุความเป็นพันธมิตรกับ atman และพราหมณ์ของเขา Atman แสดงถึงตัวตนที่แท้จริงของบุคคลไม่ได้ยึดติดกับเหตุการณ์ในโลกนี้ พราหมณ์เป็นเทพเจ้าสูงสุดในศาสนาฮินดูและช่วยเหลือบุคคลในการบรรลุสภาพการทำสมาธิที่แท้จริง
ผู้ที่ฝึกการทำสมาธิฮินดูก็ท่องสวดมนต์ มนต์เหล่านี้ถูกออกแบบมาเพื่อช่วยผู้ประกอบการที่มีสมาธิในการทำสมาธิและไม่ได้อยู่ในเหตุการณ์ใด ๆ นอกร่างกายหรือในความคิดของผู้ประกอบการในใจของเขา ผู้ปฏิบัติการมักจะทำซ้ำพยางค์“ โอห์ม” หรือ“ อ่า” เพื่อช่วยในการจดจ่อ บุคคลนั้นอาจเห็นภาพเทพเจ้าในศาสนาฮินดูที่เขาเลือกซึ่งจะช่วยให้ผู้ประกอบการเพ่งความสนใจไปที่สถานะการทำสมาธิของเขาและไม่รบกวนสมาธิ
ผู้ประกอบการอาจใช้เครื่องช่วยอื่น ๆ เพื่อช่วยให้เขาประสบความสำเร็จในการทำสมาธิ การช่วยเหลือเช่นนี้อย่างหนึ่งคือการปิดตัวเองออกจากความรู้สึกทำให้โอกาสในการเกิดสมาธิลดลง การควบคุมลมหายใจยังช่วยผู้ประกอบการในการค้นหาสถานะการทำสมาธิ บุคคลหนึ่งอาจมุ่งความสนใจไปที่จุดเดียวหรือความคิดโดยไม่เบี่ยงเบนไปจากการทำสมาธิเพื่อช่วยในการปิดความคิดอื่น ๆ และอิทธิพลภายนอก
การทำสมาธิได้รับการอ้างอิงในตำราเทววิทยาของศาสนาฮินดูหลายแห่ง ตัวอย่างสามารถพบได้ใน Bhagavad Gita, Upanishads และ Mahabharata ผู้ประกอบการทำสมาธิฮินดูไม่จำเป็นต้องเชื่อในคำสอนเทววิทยาใด ๆ หรือทั้งหมดของฮินดู แต่การตระหนักถึงคำสอนของศาสนาฮินดูบางอย่างสามารถช่วยยกระดับประสบการณ์ของผู้ปฏิบัติงาน คริสเตียนบางคนได้ผสมผสานคำสอนของคริสเตียนกับท่าโยคะฮินดูในการแสวงหาการสอนเทววิทยาคริสเตียน
