การทำสมาธิ Kundalini เป็นส่วนหนึ่งของการฝึกโยคะ Kundalini ซึ่งเป็นวินัยทางจิตวิญญาณที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อยกระดับจิตสำนึกโดยใช้เทคนิคที่เชื่อมโยงผู้ปฏิบัติงานกับตัวตนทางจิตวิญญาณของพวกเขา มีการกล่าวถึงการฝึกฝนเพื่อเพิ่มการรับรู้ตนเองและเพิ่มความคิดสร้างสรรค์ของบุคคล เทคนิคที่ใช้ในการทำสมาธิ Kundalini มีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างและขัดเกลาทางเดินสมองและระบบประสาททำให้พวกเขาเปิดรับพลังงานจิตวิญญาณได้มากขึ้น ในปรัชญาของโยคะ Kundalini ถือเป็นพลังชีวิตที่อยู่ที่ฐานของกระดูกสันหลัง ในระหว่างการทำสมาธิพลังงานของกุ ณ ฑาลินีซึ่งบางครั้งก็เป็นสัญลักษณ์ที่แสดงว่าเป็นงูขดตัวขึ้นมาจากจักระที่ต่ำกว่าหกของผู้ประกอบการเพื่อไปถึงจักระที่เจ็ดหรือจักระ
เช่นเดียวกับการฝึกโยคะแบบอื่น ๆ Kundalini yoga นั้นเกี่ยวข้องกับการควบคุมลมหายใจเพื่อมุ่งความสนใจ นักเรียนโยคะอาจได้รับการสวดมนต์ให้ทำซ้ำในระหว่างการปฏิบัติ เหล่านี้เป็นกลุ่มของคำศัพท์ที่มีไว้เพื่อช่วยให้นักเรียนบรรลุการเปลี่ยนแปลงโดยมีมนต์ส่วนใหญ่มาจากตำราทางวิญญาณของอินเดีย พวกเขาตั้งใจที่จะเงียบจิตใจเพื่อให้นักเรียนสามารถมีสมาธิกับวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณ เป้าหมายสูงสุดของการทำสมาธิ Kundalini คือความสำเร็จของการตรัสรู้และการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับบราห์มาซึ่งเป็นรากฐานของการสร้างสรรค์ทั้งหมด
ในการฝึกโยคะ Kundalini แบบคลาสสิกเทคนิคต่างๆจะถูกถ่ายทอดโดยตรงจากครูหรือผู้รอบรู้ไปยังนักเรียน เมื่อฝึกอย่างไม่ถูกต้องการทำสมาธิ Kundalini อาจทำให้เกิดความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจครูสอนโยคะหลายคนยืนยันว่าความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์และนักศึกษานี้มีความสำคัญต่อความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีของนักเรียน Kundalini โยคะถูกนำมาใช้ในตะวันตกในช่วงปลายทศวรรษ 1960 โดย Yogi Bhajan ต้นแบบของชาวอินเดียที่เห็นว่ามันเป็นทางเลือกแทนยาจิตที่ได้รับความนิยมในวัฒนธรรมตะวันตก คำสอนของเขาโดดเด่นเป็นครั้งแรกที่มีการเปิดเผยกับผู้ชมทั่วไป
วันนี้มีโรงเรียนโยคะหลายแห่งที่รวมการทำสมาธิกุ ณ ฑลินีไว้ในการฝึกปฏิบัติของพวกเขา โยคีบาฮานสอนว่าควรเป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียนฝึกหัดสามแห่ง เหล่านี้รวมถึงราชาโยคะเพื่อพลังจิตและการมุ่งเน้นภักติโยคะเพื่อการอุทิศตนและโยคะ Shakti เพื่อการสร้างพลังทางจิตวิญญาณและความคิดสร้างสรรค์
การทำสมาธิของ Kundalini ยังรวมเข้ากับการฝึกโยคะอัษฎางคโยคะซึ่งมุ่งเน้นไปที่การจัดแนวของการเคลื่อนไหวกับลมหายใจ ในขณะที่หลักการบางอย่างนั้นคล้ายคลึงกับโรงเรียนโยคะหฐาที่มีพื้นฐานทางร่างกายมากกว่า แต่การฝึกอัษฎางคติเป็นสัญลักษณ์ของความมุ่งหมายผ่านแปดแขนขาของอัษฎางค นี่คือความคิดเชิงสัญลักษณ์ของแง่มุมต่าง ๆ ของการฝึกโยคะซึ่งรวมถึงรหัสทางศีลธรรมการทำให้ตนเองบริสุทธิ์และการศึกษาความสนใจในท่าทางและการควบคุมลมหายใจ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับคุณภาพของการควบคุมความรู้สึกความตั้งใจการทำสมาธิและการไตร่ตรอง
