การทำสมาธิพระอิศวรคือการทำสมาธิมักจะมุ่งเน้นไปที่เทพเจ้าในศาสนาฮินดูพระอิศวร มันสามารถมุ่งเน้นไปที่วัตถุทางกายภาพที่แสดงถึงพระอิศวรเช่นรูปปั้นหรือภาพวาด มันอาจเกี่ยวข้องกับชุดของบทสวดหรือมนต์เรียกร้องให้เทพ พระอิศวรเป็นที่รู้จักในนามเทพผู้ทำลายและโดยการทำสมาธิพระอิศวรเป็นความคิดที่จะลบหรือทำลายความคิดเชิงลบของความชั่วร้ายความไม่รู้และความเห็นแก่ตัวจากบุคคลที่นั่งสมาธิ
วิธีหนึ่งที่จะมีส่วนร่วมในการทำสมาธิพระอิศวรคือการมุ่งเน้นลึกไปที่วัตถุทางกายภาพ บ่อยครั้งที่รูปปั้นหรือภาพวาดของเทพถูกใช้เป็นวัตถุของการมุ่งเน้น ภาพของพระอิศวรเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นคนหนุ่มและหล่อเหลามักเป็นคนที่นั่งสมาธิ บางคนนั่งสมาธิโดยการจ้องมองวัตถุขณะที่ทำซ้ำชื่อของพระอิศวร ผู้ที่เชื่อในพลังของเทพบอกว่าชื่อของเขาจะต้องถูกทำซ้ำด้วยความเข้าใจอย่างมีจุดประสงค์มากกว่าการไม่สนใจถ้าใครจะได้รับพลังเต็มรูปแบบของการทำสมาธิ
อีกวิธีในการมีส่วนร่วมในการไกล่เกลี่ยพระอิศวรคือการสวดมนต์วลีหรือมนต์ คนที่พบมากที่สุดใช้ถ้อยคำภาษาสันสกฤต, Om Namahah Shivaya ” มนต์นี้อาจแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า“ ฉันคำนับพระอิศวร” มันอาจแปลได้ว่าหมายถึง“ อ้อมและคำสรรเสริญในสิ่งที่ฉันกำลังจะเกิดขึ้น” ส่วนใหญ่ นักวิชาการและผู้นำการทำสมาธิเชื่อว่าการแปลเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากภาษาสันสกฤตเท่านั้นเนื่องจากไม่มีการแปลโดยตรง
การแปลขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่าพระอิศวรจะเปลี่ยนคนที่ทำสมาธิในเทพพิฆาต ด้วยการทำสมาธิพระอิศวรเขาหรือเธอจะปลอดจากความกลัวที่จะถูกทำลาย นี่อาจหมายความว่าบุคคลนั้นจะปลอดจากความชั่วร้ายและปราศจากคุณสมบัติเชิงลบอื่น ๆ ของมนุษย์เช่นความไม่รู้และความเห็นแก่ตัว ในบางกรณีบุคคลนั้นจะเป็นอิสระจากความกลัวตายรูปแบบการทำลายขั้นสุดท้าย
ในการทำสมาธิพระศิวะผู้ฝึกจะนั่งในท่าโยคะที่สะดวกสบาย ท่าเหล่านี้อาจรวมถึงท่าไขว้ขาที่เรียกว่าดอกบัวหรือหินตำแหน่งที่คนหนึ่งนั่งอยู่บนขาที่งอ จากนั้นผู้ฝึกจะหลับตาอย่างเบามือ หลายคนเริ่มที่จะนำความคิดของพวกเขาเข้ามาในพื้นที่ในใจที่เรียกว่าตาที่สาม สวดมนต์ถึงพระอิศวรจากนั้นก็เริ่ม
หลายคนมีส่วนร่วมในการทำสมาธิพระอิศวรจะถือชุดลูกปัดที่เรียกว่า mala mala เต็มประกอบด้วย 108 เม็ด คนที่ทำสมาธิเต็มรูปแบบจะทำซ้ำมนต์ 108 ครั้งเป็นอย่างน้อย ในบางกรณีบุคคลอาจทำซ้ำมนต์ได้ถึง 1,080 ครั้ง


