ในด้านจิตวิทยาหลักการความสุขเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของซิกมันด์ฟรอยด์ที่เกี่ยวข้องกับการกระตุ้นจิตใต้สำนึกหรือจิตใต้สำนึก ตามที่ฟรอยด์รหัสเป็นส่วนหนึ่งของจิตใจที่มีความสุขในการค้นหาและสัญชาตญาณ ในขณะที่องค์ประกอบของอัตตาของจิตใจมุ่งมั่นที่จะรักษารหัสไว้ในความเป็นจริงและอย่างชาญฉลาดภายใต้การควบคุม id ตัวเองไม่สามารถที่จะมีเหตุผลเพียงทำให้ตัวเองพอใจ ในบทความสองเรื่องที่ฟรอยด์เริ่มต้นในปี 2463 "เกินกว่าความพอใจหลักการ" และ "อัตตาและรหัส" เขาอธิบายแนวคิดทางจิตวิเคราะห์ของเขา
แนวคิดหลักของความสุขของฟรอยด์ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงาน "ฟิสิกส์" ของอริสโตเติลซึ่งยืนยันว่ามนุษย์เช่นเดียวกับสัตว์ได้รับคำสั่งให้สัญชาตญาณเพื่อแสวงหาความพอใจและหลีกเลี่ยงความเจ็บปวด อริสโตเติลกล่าวว่าสิ่งที่แยกหรือแยกออกจากกันมนุษย์จากสัตว์คือ "หลักการที่มีเหตุผล" อริสโตเติลอ้างอิงถึงแม้ว่ามนุษย์และ "สัตว์ประหลาด" ทั้งคู่ต่างก็มีแรงผลักดันที่จะแสวงหาความพึงพอใจจากความหิวกระหายและความต้องการทางเพศผู้คนไม่จำเป็นต้องและไม่ควรได้รับการชี้นำทางศีลธรรมจากความต้องการสัญชาตญาณเหล่านี้ "หลักการเหตุผล" ที่มนุษย์มีความสมดุลในการขับเคลื่อนครั้งแรกเพื่อความสุขโดยไม่ต้องมีศีลธรรม
ในแนวทางจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์อาตมาปรับสมดุลรหัสเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้คนเห็นแก่ตัวและทำลายตนเองโดยสิ้นเชิง ครั้งแรกที่กระตุ้นให้สามารถมีความสมดุลกับสามัญสำนึก ความคิดที่ชาญฉลาดสามารถแยกแยะการควบคุมหลักการความสุข ในขณะที่อัตตามีการจัดระเบียบและมีเหตุผล id จะไม่เป็นระเบียบและหุนหันพลันแล่น
การติดตั้งครั้งที่สามที่เกี่ยวข้องกับการทำงานของจิตใจในทฤษฎีของ Freud ของ id และ ego คือ superego superego ก้าวไปไกลกว่าอัตตาในการจัดการ id การแสวงหาความพึงพอใจ แทนที่จะเป็นเพียงเสียงแห่งเหตุผลอย่างเดียวมันก็สำคัญเช่นกัน superego นำมาซึ่งความรู้สึกผิดหรือความวิตกกังวลหากการขับรถตามหลักการแห่งความสุขของ id นั้นไปไกลเกินไปเช่นถ้าการหลอกตัวบุคคลในคู่สมรสของเขา ด้วยวิธีนี้ superego คือ "หลักการทางศีลธรรม" ในขณะที่อัตตาคือ "หลักการความเป็นจริง" และ id คือ "หลักการความสุข"
id มีความสมดุลทั้งอัตตาและ superego เพื่อให้ไดรฟ์เพื่อความสุขได้รับคำแนะนำจากเหตุผลและศีลธรรม การศึกษาได้สนับสนุนอริสโตเติลและยืนยันของฟรอยด์ว่าสัตว์ไม่มีความสามารถตามธรรมชาติสำหรับการควบคุมตนเองเช่นเดียวกับที่มนุษย์ทำ หากยอดคงเหลือไม่ได้อยู่ในบุคคลบุคคลนั้นไม่มีการควบคุมตนเองหรือ จำกัด และมักไม่สามารถควบคุมแรงกระตุ้นของเขาหรือเธอได้ ควรสังเกตว่าไม่ใช่ทุกคนที่เชื่อในความสมดุลของหลักการความสุข ยกตัวอย่างเช่น hedonism เป็นปรัชญาที่ว่าโดยทั่วไปแล้วความสุขในความเจ็บปวดนั้นดีในตัวของมันเอง
