หลักการทางจักรวาลวิทยานั้นเป็นการยืนยันทางปรัชญาส่วนหนึ่งซึ่งเป็นการประกาศความเป็นเอกภาพในเอกภพ กล่าวอีกนัยหนึ่งกฎหมายทางกายภาพและการกระทำที่สังเกตเห็นบนโลกนั้นไม่ได้มีลักษณะเฉพาะ แต่เป็นตัวแทนของรูปแบบมาตรฐานสำหรับทั้งจักรวาลที่รู้จักกันดี นอกจากนี้ผู้สังเกตการณ์ทุกประเภท ณ จุดใด ๆ จะสังเกตเห็นลักษณะเดียวกันของเอกภพหากการสังเกตเกิดขึ้นในระดับที่ยิ่งใหญ่
ชุดของสมมติฐานนี้วางรากฐานสำหรับจักรวาลวิทยาทางกายภาพที่จะปรากฏเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง ในยุคปัจจุบันการศึกษาอวกาศหรือดาราศาสตร์มีหลายเขตการปกครองและจักรวาลวิทยาเป็นองค์ประกอบที่สำคัญ โดยเฉพาะจักรวาลวิทยาทางกายภาพครอบคลุมการศึกษาโครงสร้างการก่อตัวและการทำงานของจักรวาลในขนาดใหญ่ ความเชื่อ - เรียกว่าหลักการของโคเปอร์นิคัสหรือความเป็นอิสระพื้นหลัง - วัตถุทางโลกและวัตถุท้องฟ้าตอบคำถามพื้นฐานทางฟิสิกส์โดยทั่วไปซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจหลักสำหรับการเกิดขึ้นของเอกภพในฐานะนักวิทยาศาสตร์
คำว่า "ผู้สังเกตการณ์" ในหลักการจักรวาลวิทยาหมายถึงสิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่เป็นพยานถึงการดำรงอยู่และกองกำลังที่เกี่ยวข้องภายในการดำรงอยู่นี้ ผู้สังเกตการณ์นี้อาจเป็นมนุษย์บนโลกหรือมนุษย์ในอีกจุดหนึ่งในจักรวาล ผู้สังเกตการณ์เชิงทฤษฎีอาจไม่ใช่มนุษย์หรือไม่ใช่มนุษย์ตราบใดที่มีการรับรู้ถึงสภาพแวดล้อม
นอกจากนี้ความสอดคล้องที่สังเกตได้ไม่ได้ จำกัด เฉพาะวัตถุที่ปรากฏทางร่างกาย แต่กฎของฟิสิกส์เช่นสมการการเคลื่อนที่เชื่อว่าเหมือนกันในทุกจุดของจักรวาล ในแง่ของความคล้ายคลึงกันทางกายภาพหลักการทางจักรวาลวิทยาส่วนใหญ่พิจารณาความเหมือนกันของวัตถุเมื่อมองในขนาดใหญ่เช่นการสังเกตการกระจายตัวของกาแลคซีหรือการขยายตัวของตัวชี้วัดอวกาศ
บุคคลและทฤษฎีที่มีชื่อเสียงหลายคนได้ส่งเสริมแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาบางทีอาจเริ่มต้นด้วย Nicolaus Copernicus และการยืนยันของเขาว่าโลกมีสถานะเป็นที่ชื่นชอบในใจกลางของจักรวาล นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์ไอแซกนิวตันยังทำงานด้วยแรงโน้มถ่วงของเขาต่อความเชื่อในพลังสากลที่ทำให้วัตถุคงตัว อัลเบิร์ตไอน์สไตน์ใช้สมมติฐานของหลักการจักรวาลวิทยาเป็นลินช์พินสำหรับทฤษฎีสัมพัทธภาพของเขาเช่นกัน แม้แต่ทฤษฎีบิ๊กแบงสำหรับต้นกำเนิดของจักรวาลก็ยังอยู่ในแนวความคิดที่ว่าทุกจุดในเอกภพมีเส้นทางการพัฒนาที่คล้ายคลึงและเหมือนกัน ชาวอังกฤษชื่อเอ็ดเวิร์ดมิลเนอร์ได้ให้หลักการทางดาราศาสตร์
