Kıtlık sonrası, ekonominin teorik sonu ve çok düşük fiyatlı veya serbest mal ve hizmetlerden kaynaklanan kıtlıktır. Kıtlığın ardından, kaynakların aşırı bol veya sınırsız olması gerekir. Yüksek kaynak seviyelerini korumak için önerilen birkaç yöntem, her ikisi de 2011'den itibaren oldukça teorik olan moleküler birleştiriciler ve uzay madenciliğidir. Kitlesel bolluğa sahip olmanın yanı sıra, kaynaklar dünyadaki herkese, ırk, din, konum önyargısı olmadan adil bir şekilde dağıtılmalıdır. veya diğer faktörler. Kıtlık sonrası bir toplumda emek büyük ölçüde otomatiktir ve gönüllü emek hala mevcut olsa da, asgari gönüllü olmayan emek gerekebilir.
Kıtlıktan sonraki ilk adım, çok büyük miktarda somut kaynak bolluğuna sahip olarak kıtlığı yenmektir. Bu kaynaklar odun, metal, taş, yiyecek, zeka, enerji ve günlük olarak insan nüfusu tarafından kullanılan diğer kaynakları içerir. Uzmanların çoğu, ezici bolluğun bu toplum için kalifiye olmak için yeterli olduğunu, diğerleri ise kaynakların sınırsız olması gerektiğini söylüyor. Tartışılan bir başka nokta, bazı uzmanların gerçekten böyle bir topluma sahip olmak için fethedilmesi gerektiğini söyleyen zaman gibi maddi olmayan kaynaklar.
Dünya çok miktarda doğal kaynak içermekle birlikte, miktar tükenme korkusu olmadan tüm insanları belirsiz bir süre boyunca tatmin etmek için yeterli değildir. Bu, dikkate alınması gereken iki yüksek teorik pratik bırakır. Bir moleküler montajcı, molekülleri alan ve onları belirli bir ürün veya kaynağa monte etmek için minimum emek kullanan bir cihazdır. Uzay madenciliği büyük ölçüde, dünyanın tükenmemesi için kaynaklar için madene, özellikle asteroitlere giden, uzaya çıkan otomatikleştirilmiş maden tesislerini içerir.
Basitçe kitlesel kaynaklara sahip olmak yeterli değildir; millet, bölge, insanlar veya diğer faktörlerden bağımsız olarak adil bir şekilde dağıtılmalıdır. Kıtlık sonrası bir toplumdaki kaynakların aşırı düşük fiyatı bunu mümkün kılar, ancak birçok uzman hükümetlerin ve lojistiğin yaygın dağılımı engelleyeceğini söylüyor. Bu dağılımı önlemenin sebepleri kar etmek ya da tüm kaynakların halka salındığında muhasebeleştirilmelerini sağlamak; her ikisi de dağılım hızını yavaşlatır ve kıtlık sonrası gerçeğin oluşmasını önleyebilir.
Kıtlık sonrası bir toplumda yaşamanın diğer bir kısmı, gönüllü olmayan emeğin ortadan kaldırılması ya da aşırı azaltılmasıdır. Bunun nedeni, kıtlık sonrası toplumun esasen otomatik hale gelmesidir, yani çoğu insanın işe sahip olmayacağı ya da ihtiyaç duymayacakları anlamına gelir. Gönüllü emek veya insanların maaş veya toplumsal gereklilik hakkında endişe duymadan katılmak istedikleri emek, bu toplumda hala mevcut olabilir. Çoğu gönüllü emek, bireysel işçiye bağlı olarak yaratıcı ya da sanatsal olacaktır.
