Anima ve animus , psikolog Carl Jung tarafından, kişiliğin kadınsı ve erkeksi yarılarını tanımlamak için kullanılan iki terimdir. Tüm insanların ya kadınsı (anima) ya da erkeksi (animus) bir tarafı olduğunu düşünüyordu. Kişinin bireyleşmeye ulaşma ve bütün kişiliğe sahip olma amacı, cinsiyetinin karşıt tarafını birleştirmektir. Bu nedenle, erkeklerin anima, kadınsı bir tarafı ve kadınların da animuslu, erkeksi bir tarafı vardır.
Jung'un teorileri, anima ve animusun öncelikle bilinçaltında olduğu fikrini içeriyordu, ancak onları kişiliğe dahil etmemek ya da dahil etmemek, bilinçsizliğin geri tepmesi anlamına gelebilir. Başka bir deyişle, anima'sını tanımayı reddeden bir adam anima güdümlü olabilir ve anima'nın en kötü yönleriyle hareket edebilir. Alternatif olarak, anüsyonunu ortaya çıkmasını kontrol etmek için erkeksi benliğinin olumsuz yönlerini kasıtlı olarak iddia edebilir. Erkeklerde homofobi, kadınsı olduğunu düşündüğü yönlerini kontrol etmekte çaresiz kalan bir insan örneği olacaktır.
Jung, kadınsı tarafa erişerek birinin eşcinsel olacağını, bir erkek ise önermedi. Bunun yerine normalde anima ve kutsal feminine atfedilen hediyelere uzanır. Duygusal olarak başkalarıyla ilişki kurma yeteneği, yaratıcı güç ve bu nedenle sanatsal güç, anima özellikleridir. Yaratıcı, harika bir dinleyici ve başarılı ilişkileri olan bir adam, animesiyle temas halinde olabilir.
Kadınlar için anima ve animusu göz önünde bulundururken, eril tarafa veya animusa erişme, kadınlara mantıksal terimler üzerinde düşünme, mantıksal terimler üzerinde düşünme ve fiziksel güç ve zekâ kurma yeteneklerini verir. Cesur olma ve güçlü olma fikri daha çok erkeksi özellikler olarak düşünülür. Jung, günümüzdeki bekar annenin, çocuklarının hem anne hem de baba olması gerektiği için, çocuklarını başarılı bir şekilde büyütmek için canlandırmasına gerçekten ihtiyaç duyduğu sonucuna varmıştır.
Jung ve daha sonra Joseph Campbell, kahramanın mit ve edebiyattaki yolculuğunu tartışmak için anima ve animus psikolojik terimlerini de kullandı. Erkek kahramanın yolculuğunda, her zaman çok korkutucu bir dişi karakter ya da canavarla karşı karşıya kalıyoruz. Bu, göz ardı edilen animeyi temsil etmek içindir.
Anima'nın yatıştırılması veya fethedilmesi ve seyahatin başarılı olması için kahramanın bu tarafından güç alınması gerekir. Kahraman kadınsı olan kısımlarını tanıyana kadar, daha fazla ilerleme kaydedemez ve anima ile sürekli bir çatışma içinde olacaktır. Aynı şey, kahramanın keşfi ve animusun entegrasyonu için de geçerlidir, ancak kahramanın keşfi Jung ve Campbell'ın çalışmalarında daha az uygulanmaktadır.
Kişi ya da kurgusal kahraman, anima ve animus'u kabul ettiğinde, o, bütünlüğe veya bireyselleşmeye ulaşır. Jung için birçok insanı önemli psikolojik sorunlara götüren, anima ve animusun reddedilmesiydi. Anima ve animus tanındığında, kullanıldığında ve takdir edildiğinde, kişi psikolojik sıhhati ortaya koydu.
