Sünnet, penis sünnetinin alındığı tıbbi bir işlemdir. Sünnetsiz bir peniste, bu gevşek cilt kanadı, gerektiğinde geri çekilme kabiliyeti ile çoğu zaman koruyucu bir kılıf görevi görür. “Sünnet” terimi ayrıca bazı kadınlarda bu prosedürü tanımlamak için “kadın genital kesimi” terimini tercih ederken, kadın genital bölgesinden doku çıkarıldığı bir uygulamaya atıfta bulunmak için kullanılır. Dünyanın neresinde bulunduğuna bağlı olarak sünnet, yaygın bir uygulama veya sıra dışı bir uygulama olabilir ve bu prosedür için ve aleyhine bir takım argümanlar olabilir.
Mısırlı mezarlardan açıkça anlaşılacağı gibi sünnet tarihi tartışmasız eskidir. Bazı dinler ayrıca, Yahudilik ve İslam da dahil olmak üzere erkek taraftarları için sünnet belirtiyorlar. Geleneksel olarak, bölgesel kültürel uygulamalara bağlı olarak sünnet bebek veya küçük çocuklara yapılır. Mesela İslam'da, 12 yaşın altındaki erkekler için ritüel sünnet veya khitan , Yahudilerin genç bebekler üzerinde gerçekleştirilmesi.
Bir zamanlar, tıbbi nedenlerden dolayı sünnet yaygın olarak teşvik edildi ve erkek bebekler birçok hastanede rutin olarak sünnet edildi. Sünnet argümanı, sünnetli bir penisi temiz tutmanın daha kolay olduğu ve sünnetin hijyenik olmayan koşullarda enfeksiyon riskini azalttığı yönündeydi. Aynı zamanda nadir fakat ağrılı bir oluşum olan sıkı bir sünnet derisi oluşturma riskini de ortadan kaldırdı. Bununla birlikte, insanlar küçükler için gereksiz bir tıbbi işlem yapılması ve gelecekteki zihinsel sıkıntı için potansiyel de dahil olmak üzere sünnetle ilgili etik konular hakkında sorular yöneltmiştir. Bu protestolar hastane politikasında reform yapılmasına neden oldu, çoğu tesis ebeveynlere çocuklarının sünnet edilmesini isteyip istemediklerini soruyor.
Bazı çalışmalar, sünnetin, HIV ve genital siğillere yakalanma riskini artırabileceğini, ancak bu çalışma sonuçlarına itiraz edildiğini öne sürdü. İşlemin diğer muhalifleri, sünnet derisinin hassas genital dokuyu korumak anlamına geldiğini ve sünnet derisinin çıkarılmasının yaralanma riskinin artmasına ve hassasiyet kaybına yol açabileceğini savundu.
Sünnet etme ya da olmama kararı nihayetinde kişiseldir. Ebeveynler, aleyhte ve aleyhinde baş döndürücü bir argüman dizisini tartabilir ve bu argümanların çoğu yanıltıcı istatistikler ve sorgulanabilir geçerlilik çalışmalarının sonuçları ile serpilir. Beklemenin en büyük argümanı çocuğun daha sonra sünnet edilmek isteyip istemediği konusunda kişisel bir seçim yapmasına izin vermesidir, çünkü prosedür, birinin sünnet edilmesini istediği herhangi bir yaşta yapılabilir, ancak Sünnetlerinin sağlam kalmasını isteyen kişilerde tersine dönmesi zordur.
Erkek bebek doğurmayı bekleyen anne-babalar, doğumdan önce konuyu kesinlikle tartışmalıdırlar, çünkü baba, sünnet hakkında güçlü kişisel hislere sahip olabilir.
