Bir insan daha iyi midir, duyabilir mi? İşitme engelli kişiler bir şekilde daha az yetenekli, daha az yetenekli veya duyabileceklerinden daha az yetenekli midir? Bunlar, işitme engellilere karşı ince veya açık yollarla ayrım yapan bir audistin itirazları olacaktır.
Audism terimi, ilk olarak 1970'lerde Tom Humphries tarafından kullanıldı ve 1990'lardan bu yana daha çok kullanıldı. İşitme durumu nedeniyle sağır kağıda negatif klişeler koymak anlamına gelebilir. Bu tutumu yalnızca işitme topluluğundan ortaya çıktığını varsaymak bir hata olacaktır. Bu sadece doğru değil. Audism uygulayan bazı kişiler sağırdır veya sağır toplumla çalışır.
Özellikle, bu suçlama, sağırlar üzerinde herhangi bir gücü olan kişilerden alınabilir. Sağır insanların gücünü sınırlayarak ve ne öğrenmeleri, yapmaları, çalışmaları veya bilmeleri gerektiğini belirleyerek bu gücü korurlar. İşitme engelli çocukların ebeveynleri bile, çocuklarını sözlü konuşmama veya işitmeme durumuyla sınırlı olarak görürlerse, audist olabilirler; çocuklarını dudak okumayı, sesli konuşmayı veya tam olarak gerekli olmayan diğer şeyleri öğrenmelerini sağlayarak telafi etmeye çalışırlarsa ve bu, sağırların eşsiz deneyimlerinden çalınabilir.
Audizmin ifade edilebileceği bir başka yol da, işitme olmayanlara dayanarak kabiliyetini değerlendirmektir. Bu, kadın üreme organlarına veya belirli bir cilt tonuna veya dini tercihine sahip olma yeteneğine dayanarak değerlendirme yeteneğine benzer. Ana karar duyma yeteneğine dayandığında, bu bir audist yargıdır: duyamayan birçok farklı insanı kızdıran bir tür nefret ve cehalet.
Bazı bilinçli bir yansıma olmadan audist olmamak zor olabilir rağmen çok açık. Pek çok insan, bir kimseye duymadığı için acımanın, çok sayıda hediye ve beceri alabilecek kapasitede tam ve eksiksiz bir insandan daha azını yaptığını düşünmeden nezaket ve merhamet olduğuna inandıklarından dolayı motive edilir. Bu kadar motive olacaklar, acının kişiliğini reddettiği zaman, onarılamaz bir hasara neden olabileceğini anlamalıdır.
Diğer audizm eylemleri çok daha açıktır. İşitmeyen bir kişinin istihbarattan yoksun olduğu varsayımı, çünkü sesli konuşmadıkları için daha kasıtlı bir ayrımcılık önerebilir. İşitmeyen kişinin belirli iş türlerinden yasaklanması kesinlikle engelli kişilerin korunması için yapılan düzenlemelerin ihlali olarak yorumlanabilir. Genellikle, audizmin tutumları, gerçeğe yansıması olmayan cehalet ve basmakalıp temel alır.
