İyileştirme bakanlığı, fiziksel, zihinsel veya duygusal iyileşmeyi diğerlerinde etkilemenin ruhsal temelli bir uygulamasıdır. İyileştirme bakanlığına sahip bir birey, hizmetlerini belirli bir dini inanç kümesi veya dini bir örgüt bağlamında sunabilir. Diğer şifa bakanlıkları kapsam olarak çok daha geneldir ve manevi bir bileşeni veya altında yatan bir felsefeye sahip olan çeşitli alternatif tıp veya karoser türlerinin kullanımını içerebilir. Bazı durumlarda, alternatif şifacılar, bir tür yasal olarak kabul görmüş sağlık bakım lisansı veya sertifikası alarak işlerini meşrulaştırmaya çalışmak yerine, iyileştirici bir bakanlık kimliği altında modalitelerinin uygulanmasını daha kolay bulmuşlardır. Bazı dinler ve mezhepler düzenli olarak çeşitli ruhsal şifa türleri uygulamaktadırlar ve şifa bakanlığı olanlar bu kuruluşların ayrılmaz bir parçasıdır.
Pek çok insan için, bir şifa bakanlığı kavramı, çoğunlukla Hıristiyan Pentekostalizm ve izleyicilerindeki mucizevi iyileşme için sık sık dua eden hem çadır hem de televizyon vaizleriyle tanımlanır. Pek çok Pentekostal mezhep, dua ederek iyileşmeye ve bir bakanın eline bırakmaya büyük önem veriyor. Pentekostal olmayan Hristiyanlık mezheplerinin birçoğu, Hristiyan şifalarını, hastaları sinirlendirme de dahil olmak üzere, çeşitli ritüeller ve törenler yoluyla uygular.
Aynı şekilde birçok din din adamlarını veya liderlerini fiziksel ve zihinsel ıstırap çekenlere dua ve danışmanlık hizmeti vermeye teşvik eder. Bazı dini gruplar ve kuruluşlar, daha yoğun tedavi için başvurabilecekleri iyileşme merkezlerine ve iyileşme merkezlerine sponsorluk eder. Bazı durumlarda, bu geri çekilmeler ve merkezler, şifa bakanlığını geleneksel tıbbi ve psikolojik tedavilerle birleştirir ve personelde hem din adamlarının hem de geleneksel sağlık profesyonellerini kullanabilir. Bazı durumlarda, bu iyileştirici merkezler ve merkezler, arkadaşlarının ve ailenin üyelerini sevdiklerine katılabilir, böylece iyileşme bakanlığından destek alabilirler ve hastaya dua ve manevi bakımda eğitim verebilirler.
Geleneksel sağlık pratisyenleri arasında yaygın bir şekilde kabul görmekten hoşlanmayan çeşitli şifa yöntemleri uygulayıcılarının çoğu, çalışmalarını bir şifa bakanlığı olarak tanımlayabilir. Bunun nedeni, kendi bölgelerindeki din özgürlüğü yasalarının, uygulamayı ruhsatsız ilaç uygulama ücretlerine karşı koruyabilmesi olabilir. Öte yandan, birçok alternatif şifa yöntemi, özellikle bir tür enerji çalışmasını içeren dini veya manevi felsefelere dayanmaktadır. Bazı ruhsal şifacılar, çeşitli halk türlerini veya tören sihrini ve ritüellerini kullanabilirken, diğerleri dua ve üstyapı gibi daha geleneksel teknikleri kullanabilir.
