Bazı bilim adamlarının insanları klonlamak için gereken süreci anladıklarını söylemek doğru olur, ancak çok azı bu süreci mükemmelleştirmek için tam ölçekli deneyler yapmak konusunda endişeli olur. Mevcut hayvan klonlama prosedürleri sırasında pozitif sonuçlardan çok daha fazla negatif sonuç var, bazı uzmanlar her 100 girişimde sadece 1 veya 2 başarı önerdi. Bilim adamları mevcut başarı oranlarına dayanarak insanları klonlamayı denedilerse, laboratuvarları büyük olasılıkla kapatılacak ve araştırmacılar insanlığa karşı işlenen suçlar için denenebileceklerdi. Klonlama teknolojisinin, bilim adamlarının insanları klonlamanın uygun bir yolunu bile düşünmelerini sağlayacak kadar gelişmesi on yıllar alabilir.
Günümüzde gerçekleştirilen çoğu klonlama, Dolly adında klonlanmış koyunlar gibi üreme amaçlı veya replike çeşitlilikte değildir. Bu prosedür, bir donör yumurtasının çekirdeğinin tamamen uzaklaştırılmasını ve klonlanacak hayvandan DNA ve diğer materyallerin implantasyonunu gerektirir. Bu aynı zamanda, eğer böyle bir işlemin etik olarak kabul edilmesi halinde bilim insanlarının insanları klonlamak için kullandıkları yöntem olacaktır. Günümüzde kullanılan çoğu klonlama işlemi, yalnızca onu almak için hazırlanan hücrelere genetik kodlama şeritleri ekler. Bu hücre bölündüğünde, klonlanmış genetik bilgi tekrar tekrar çoğaltılır.
Saygın bir bilim insanının klonlanmış koyun veya nesli tükenmekte olan türlerle aynı anlamda insanları klonlamasına izin verilmeden önce üzerinde durulması gereken çok sayıda ciddi etik, ahlaki ve teknik konular vardır. Örneğin, üreme klonlama biçimi, mevcut gelişme durumunda kabul edilemez derecede yüksek bir başarısızlık oranına sahiptir. Bir insan yumurta hücresi ilk sıyırma işleminden geçse ve yabancı DNA'yı kabul etse bile, embriyo hala ciddi genetik deformasyonlar veya tehlikeli bir bağışıklık sistemi geliştirme tehlikesinde olacaktır. Günümüzde birçok klonlanmış hayvan, yaşam ömrünü ve bazı ciddi sağlık problemlerini kısalttı. Herhangi bir bilim insanı insanları klonlamadan önce, prosedürün neden olduğu olumsuz sonuçların sorumluluğunu üstlenmelidir.
Bilim adamları insanları üreme amaçlı veya replikant amaçlar için klonlamadan önce, bir motivasyon sorunu da olurdu. Klonlanmış bir insan, aynı fiziksel özelliklerin çoğunu paylaşabilse de, vericinin özdeş bir genetik ikiz olması gerekmez. Üreme veya genetik tıbbi araştırma gibi tıbbi alanlarda çalışan bilim adamları, ölen bir çocuğun yerini almak ya da genetik bir hastalık ya da rahatsızlıktan muzdarip bir çocuk için uygun bir bağışçı oluşturmak için insanları basitçe klonlayamamışlardır. İnsanları kendi kendine hizmet etme ya da duygusal nedenlerle klonlamak son derece etik dışı olarak görülüyordu.
Belki bir gün insanları klonlamak için gereken teknoloji, talep üzerine klonlamanın mümkün olabileceği noktaya kadar mükemmelleşecektir. Bununla birlikte, o bölgeyi keşfeden bilim insanlarının karşı karşıya kaldığı ciddi etik ve ahlaki meseleler olacaktır, ancak, insan klonlaması, yeni bir teknolojinin arkasındaki bilimin sonuçta yarattığı ahlaki, etik ve profesyonel meseleleri geride bıraktığı başka bir örnek olarak kalabilir.
