Jaké jsou sedm ctností?
Ačkoli koncept sedmi ctností je spojen s křesťanstvím, ve skutečnosti to předcházejí o několik století. Většina připisuje filozofa Platóna se seznamem několika z nich. Je třeba poznamenat, že myšlenka definování ctnostných způsobů bytí se neomezuje pouze na křesťanství - v Bushido je také popsána kodex následovaný japonským samurajem, i když se liší od tradičních křesťanských seznamů. Teologové a teoretici mohou definovat ctnosti jinak a prošli některými změnami. Další ctnosti seznamů sv. Pavla se nazývají teologické a jsou víra a naděje. Zbývající čtyři ctnosti, které jsou obvykle uvedeny, se nazývají kardinální ctnosti a filozofové jako St. Augustine a Thomas Aquinas vyvinuli definitivní seznamy.
Kardinální ctnosti jsou:
- Opatrnost
- Spravedlnost
- Omezení
- Odvaha nebo statečnost: Síla, která má obtížné věci nebo být stateční tváří v tvář překážkám.
Jak již bylo zmíněno, teologické ctnosti jsou:
- Víra
- Naděje
- Láska nebo charita: Láska a charita jsou často považovány za společně a obecně znamenají jednání nezištně s láskou k ostatním.
Další seznam sedmi ctností byl vyvinut jako protiváha k sedmi smrtícím hříchům, které jsou chtíč, obžerství, chamtivost, lenost, hněv, závist a hrdost. Protiváhající vlastnosti, které by křesťané měli mít, jsou: cudnost, temperament, charita, pečlivost, trpělivost, laskavost a pokora. Když se lidé nasměrovali k dosažení a projevování těchto vlastností, snad se mohli vyhnout sedmi smrtelným hříchům.
Někdy křesťané přidávají osm ctností do seznamu ctností - spravedlnost. Někteří však tvrdí, že ten druhý VirÚterý by zahrnoval spravedlnost, zejména charitativní a střídmost.
Bushido je přeloženo jako „cesta válečníka“ a byl to rytířský kodex chování následovaný japonským samurajem založeným na teoriích buddhismu a konfucianismu. V Bushido musí jednotlivec také sledovat sedm ctností. Jedná se o přímou odvahu, odvaha, benevolence, úcta, poctivost, loajalita a čest.
Jiné skupiny mají nebo mají podobné kódy včetně evropských rytířů během středověkého období. Ačkoli seznamy ctností se lišily, některé obecně byly zahrnuty odvaha, spravedlnost, šlechta, milosrdenství, víra, naději a síla. Některé ctnosti uvedené pro rytíře samozřejmě měly více společného s praktickým rozvojem dovedností. Například být dobrým jezdcem by mohl být považován za rytířskou ctnost.
Ve filozofii a náboženství existují i jiné podobné myšlenky. V pořadí konfucianismu je získán prostřednictvím pěti správných vztahů definovaných jako otec/syn, starší bratr/mladší bratr, manžel/manželka, mladší lidéstarší a předmět/vládce. V buddhismu definuje ušlechtilá osminásobná cesta ty způsoby, jak se člověk může osvobodit od utrpení. Jedná se o správný pohled, správný záměr, správná řeč, správná akce, správné živobytí, správné úsilí, správné všímavost a správnou koncentraci. Myšlenka ctností v podstatě není pro křesťanství jedinečná a mnoho filozofií a náboženství daleko předtím, jak to předcházelo, požádalo následovníky, aby jednali nebo „byli“ určitým způsobem jako prostředek k dosažení nějakého druhu spasení nebo pořadí.