Qu'est-ce que la trinité hindoue?

La trinité hindoue se réfère, informellement, au panthéon cosmologique de l'hindouisme. Ce panthéon est composé des trois principales divinités de l’hindouisme, Brahma, Vishnu et Shiva. En sanskrit, ces trois divinités sont appelées Trimurti, ou «trois formes». Brahma, Vishnu et Shiva jouent chacun un rôle essentiel dans le fonctionnement du cosmos.

La cosmologie hindoue communément acceptée soutient que dans le temps entre les cycles cosmiques, Vishnu se couche dans l'océan cosmique. Cet océan est connu comme l'océan Garbhodaka. Le sommeil de Vishnu est un sommeil cosmique incarné par la déesse Yoganidradra. Son lit est l'arrière d'une grande divinité serpent connue sous le nom de Naga. Ce nom de Naga est Sesa, ce qui signifie le «reste». En d'autres termes, Vishnu dort sur ce qui reste après la fin du dernier cycle cosmique.

Le cycle cosmique est mis en mouvement lorsqu'un lotus avec mille pétales pousse hors du nombril de Vishnu. Au milieu du lotus se trouve Brahma, le Créateur. Brahma regarde dans les quatre DIrections, observant l'océan cosmique, puis crée le monde. Une fois le monde créé, Vishnu le soutient. Il le fait principalement en préservant le Dharma, le concept hindou de la vérité et de la vertu.

Vishnu maintient le monde pendant une période connue sous le nom de Brahma Day. Vers la fin de la journée de Brahma, Shiva prend la forme de Nataraja et danse la danse cosmique de la destruction, connue sous le nom d'Ananda Natanam. Après la destruction, il y a une période de 311,04 billions d'années de néant. C'est la période pendant laquelle Vishnu se couche à l'arrière de Sesa. Le néant persiste alors que Vishnu reste endormi dans l'océan cosmique, l'océan Garbhodaka, sous le charme de Yoganidra. La période du néant se termine lorsque Yoganidra soulève son sort, Vishnu se réveille, un autre lotus de mille pénales germe de son nombril et fleurit pour révéler Brahma à l'intérieur.

Lorsque vous discutez des divinités hindoues,Il est important de se rappeler que la hiérarchie du panthéon hindou n'est pas fixe. En d'autres termes, lorsque l'on parle de la trinité hindoue, c'est une organisation lâche qui est mentionnée. Mis à part la Trimurti ou la Trinité hindoue, il existe d'autres idées concernant l'organisation hiérarchique des divinités, et celles-ci sont également valables sous l'égide de l'hindouisme. Par exemple, diverses écoles de pensée détiennent l'un des membres de la triade Brahma-Vishnu-Shiva au-dessus des autres. Le vaishnavisme consacre à Vishnu et le shaivism à Shiva.

Une autre école de pensée populaire, Smartstic, se concentre sur cinq divinités. Ce sont Vishnu, Shiva, le fils de Shiva Ganesha, la grande déesse Devi et la divinité solaire Surya. Le shaktisme consacre à Maha Devi, la grande déesse. Les fidèles de Hare Krishna tiennent Krishna au-dessus de Vishnu, malgré le fait que dans la structure cosmologique généralement acceptée, Krishna est un avatar, ou incarnation, de Vishnu.

Comme le suggère cette information variée, l'idée deLa trinité hindoue, bien qu'il s'agisse certainement d'une vision solide et largement acceptée du panthéon hindou, n'est pas la seule vue. Peut-être que le nom seul apporte un conflit, car il suggère une similitude avec la Sainte Trinité du christianisme. En ce sens, le terme hindou Trinity est un terme impropre, et d'autres termes continuent d'être inventés et utilisés pour indiquer le système en trois parties de Brahma, Vishnu et Shiva. Le plus approprié d'entre eux est peut-être le terme sanskrit Trimurti, plutôt que le terme interprété, la trinité hindoue.