Wat is rituele besnijdenis?
Rituele besnijdenis is elk proces dat zeer cultureel wordt gewaardeerd en omvat het afsnijden van de voorhuid van een mannelijke mens. Meestal is vrouwelijke besnijdenis ook doordrenkt van ritueel, maar dit type besnijdenis is veel controversieel en wordt meestal vrouwelijke genitale verminking genoemd, ongeacht hoe cultureel belangrijk het wordt beschouwd in een bepaalde samenleving. Mannelijk ritueel besnijdenis wordt vaak uitgevoerd op jonge jongens of baby's en kan partijen, religieuze ceremonies betreffen, en, als de jongen oud genoeg is, mannelijke band met andere jongens die worden besneden. Hoewel de specifieke betekenis van rituele besnijdenis afhangt van de cultuur waarin het wordt geoefend, symboliseert dit soort activiteit vaak en symboliseert het worden van een man of het worden van een religieuze groep.
De oorsprong van rituele besnijdenis is verschillend in verschillende culturen, waarbij veel bijbelse passages als rechtvaardiging als rechtvaardiging zijn. Het is mogelijk dat deze praktijk is ontstaan in Egypte en is gerelateerd aan de schuurDing van de huid van een slang. In praktische zin is het doel van dit type ritueel om mannen fysiek te markeren als leden van een specifieke culturele groep. De ethiek van de rituele fysieke verandering van minderjarigen wordt vaak fel debatteerd, en in veel gebieden is rituele besnijdenis sterk gestigmatiseerd, zo niet illegaal.
Een van de bekendste soorten rituele besnijdenis is de Brit Milah , een Joodse ceremonie die op zuigelingen wordt uitgevoerd. Het rituele aspect van deze ceremonie is niet alleen duidelijk in de activiteiten van de mensen die de ceremonie bijwonen, maar ook in de eis dat bloed wordt getrokken voor de besnijdenis om te tellen. Moslim -besnijdenisrituelen zijn veel gevarieerd en komen op verschillende leeftijden voor, hoewel het vaker voorkomt dat de procedure in het openbaar plaatsvindt en verschillende jongens betreft.
In Afrika kan ritueel besnijdenis zijn dat alle jongens in een bepaalde stam daarmee worden besnedentijd. Zoals veel besnijdenisrituelen die zich richten op het veranderen van jongens in mannen, worden ze geen angst vertonen en sterk zijn in het licht van pijn sterk aangemoedigd. Helaas heeft elk besnijdenisritueel dat niet goed is gereguleerd en de besnijdenis van meerdere jongens die dezelfde instrumenten gebruiken, het risico om ziekten te verspreiden. Dit is in veel culturen een probleem geweest, waaronder gevallen waarin herpes werden verspreid tijdens een Brit Milah.
Alleen omdat een handeling een ritueel is, betekent dit niet dat deze is vrijgesteld van de morele normen van het land waarin het ritueel wordt beoefend. In landen die het gebruik van anesthesie waarderen of vrijheid van genitale verminking als een ernstig probleem beschouwen, is de besnijdenis van minderjarigen vaak sterk gereguleerd. De rituele aspecten van besnijdenis moeten vaak worden waargenomen binnen een medische context op deze locaties, of de persoon die de besnijdenis verstrekt, moet op een of andere manier speciaal worden getraind.