Wat is de Mexicaanse hoeddans?
De Mexicaanse hoeddans is de nationale volksdans van Mexico. Ook bekend als Jarabe Tapatío , werd de muziek voor de Mexicaanse hoed dance medley gecomponeerd door Jesús González Rubio tijdens de revolutie in de jaren 1800 in een poging om eenheid in het land te herstellen. Later werd het stuk verfraaid door de choreografie van Felipa Lopez. De Mexicaanse hoeddans werd echter populair op wereldschaal nadat het was overgenomen in het performance -repertoire van de beroemde Russische ballerina van die tijd, Anna Pavlova.
Precies hoe of waarom de Mexicaanse hoeddans zijn naam heeft ontvangen, is een beetje een mysterie. Het is duidelijk dat de dans traditionele Mexicaanse volksdansformulieren omvat en een langdurige reputatie heeft als een verkeringsritueel tussen paren. Sommige taalkundigen vermoeden dat dit de reden is waarom de Mexicaanse hoeddans is vernoemd naar de dansvorm genaamd ‘Jarabe’, wat ‘zoete siroop’ betekent.van kruiden, 'brengt eerbetoon aan de verzameling folkdansstappen en muziekstijlen die zijn geleend uit conventionele liedjes uit de periode.
De traditionele kostuums die tegenwoordig de Mexicaanse hoeddans worden gedragen, zijn ook representatief voor een mix van culturele stijlen. De vrouwelijke danser is bijvoorbeeld versierd in het China (uitgesproken als ‘Cheena’) Poblana, het kostuum van het midden van het midden van de 19e eeuw. De mannelijke danser van de Mexicaanse hoeddans heeft echter de charro, het driedelige pak dat pas in de jaren dertig populair werd geworden met de introductie van de Mariachi, een soort muzikaal ensemble met een trio van muzikanten.
Ondanks deze inconsistenties is de Mexicaanse hoeddans een kunstzinnige uitdrukking van het streven naar romantiek. Het vertelt zelfs een verhaal. Het begint met het mannetje dat zijn machismo vertoont door een reeks intens voetenwerk, waaronder geleidelijk aggressive hiel tikken en stampen. Ondertussen ontmoet zijn vrouwelijke tegenhanger zijn vorderingen met veel tegenoverliggende hiel tikken en rokverdeling. Dit deel van de dans is gewijd aan het opbouwen van energie en kan, afhankelijk van de omstandigheden, een gesynchroniseerde uitvoering door verschillende paren tegelijk met zich meebrengen.
Net zoals de man erin slaagt de belangstelling van zijn partner te vergaren, wordt hij "dronken" met vertrouwen, waardoor hij wordt afgewezen als een ‘Borracho’ of dronkaard. Uiteindelijk wint hij echter de dame, bewezen door zijn sombrero op de grond te gooien en zijn been hoog over haar hoofd te tillen en ze buigt om het op te halen. Samen gaan ze in een duo van stappen die worden toegeschreven aan een militaire stap die bekend staat als een ‘Diana’. Uiteindelijk arriveert de dramatische climax. Ze plaatst de sombrero van de man zodat het hun gezichten bedekt, vanwaar het publiek aanneemt dat ze worden omarmd in een privékus.