Hva er Yom Kippur?

Yom Kippur er omvendelsesdagen i den jødiske høytiden. Det arrangeres ti dager etter begynnelsen av det jødiske nyttåret på Rosh Hashanah, og markerer slutten på en førti dagers periode kalt elul som også regnes som de førti omvendelsesdagene.

Yom Kippur tillater ikke noe arbeid, og mye av dagen tilbrakt å delta på tempel. Mange jøder praktiserer også en ritual faste for dagen, som ender ved solnedgang. Dette er egentlig den siste dagen å be Guds benådning for synder mot ham.

I dagene før Yom Kippur kan folk be om benådning av andre som de kan ha syndet til. Dette er viktig fordi mange mener at Gud ikke tilgir synder begått mot andre, men tilgir synder mot seg selv. Dermed må den som deltar på Yom Kippur reflektere over personlige synder mot Gud og be om tilgivelse.

Dette er ulikt den ensomme katolske formen for tilståelse, ettersom synder mot Gud blir bedt om å bli tilgitt i en gruppe under YoM Kippur Service. På en måte erkjenner den at alle er syndere og alle statene "vi har syndet" sammen.

Andre aspekter av Yom Kippur -tjenesten inkluderer kantor for tempelet som synger Kol Nidre tre ganger. Bønnen inkluderer uttalelsen om at alle i templet har omvendt seg fra løfter, spesielt alle løgner, og dermed tilgis.

Etter å ha sunget Kol Nidre, gjør jøder sammen sin tilståelse. Dette blir fulgt av en siste time i templet som heter Neilah . Dette er egentlig siste gang før neste begynnelse av elul for jøder å vurdere sine synder mot Gud og be om tilgivelse.

Under tempeltjenesten til Rosh Hashanah, arken, som holder Toraen, forblir åpen. Dette er symbolsk for at himmelens porter er åpent gjennom hele tjenesten. Dermed kan alle bønner og bønn høres i himmelen og tilgivelse kan gis.

Yom Kippur -tjenesten tar slutt med uttalelsen fra alle: "Neste år, i Jerusalem." Jerusalem representerer fredens sted, der sjeler er i ro. Det refererer også til tiden da jøder var slaver for egypterne. Dermed kan uttalelsen tas som en lengsel etter åndelig enhet, fred og frihet.

Yom Kippur ender med denne endelige uttalelsen. Jøder som har gjort ekte soning for Gud, anses nå å ha en ren skifer for synder mot Gud. Siden tjenesten er om natten, kan man spise etter at tjenesten er avsluttet. Ingen mat kan imidlertid ha blitt tilberedt den dagen. Det er akseptabelt å tilberede mat etter slutten av tjenesten.