主観的な認識とは何ですか？

主観的な知覚とは、個人が自分の脳と感覚システムの働きに基づいて物理的な世界を見る方法です。各個人には、他のすべての人が所有するものとは異なる脳、感覚システム、および認知構造があります。そのため、他の人が聞いたり見たりすることを正確に聞いたり見たりすることを彼が耳にしたり見たりすることを結論づけることはできません。主観的認識の問題は、哲学、脳科学、心理学において非常に重要であり、科学的発見の決定的な客観性を確立するための重要な障壁です。知覚はコミュニケーションを通じてのみ共有でき、ある人の認識を別の人に完全に表現できるコミュニケーションの形態は存在しません。

一般的に議論されている主観的な知覚の例は、すべての人が同じように色を認識するかどうかの問題です。多くの人々は、子供でさえ、ある時点で、他の人の心の中にいなければ、他の人が見るかどうかを知ることができないということに気付きます彼らと同じ「黄色」。各個人の目に到達する光波は同じですが、目と脳が光波をまったく同じ方法で処理するかどうかはわかりません。 2人の異なる人々が世界に持っているという認識は、微妙な違いを持つか、劇的に変化する可能性があります。知覚の主観的な性質は、決定的に知ることを不可能にします。

一部の人にとっては、主観的な認識は単に熟考する興味深い問題ですが、科学にとって非常に重要です。多くの科学的実験は観察に基づいており、非定量的観察は一般に知覚に根ざしています。ただし、感覚入力は知覚的、神経学的、および認知フィルターを通過するため、知覚は物理的な世界の純粋な表現を提供しません。ある人の世界に対するフィルターされた見方は、他の人の見方と同じであることを確実に知ることさえできません。これは、科学がどのようにして主観的な認識に基づいている場合、世界についての客観的な調査結果を提示することを主張する方法の問題を提起します。

歴史を通じて、多くの異なる哲学者が主観的な認識の問題について熟考し、書いています。一部の人は、人々が物理的な世界を直接知ることはできませんが、人間の認識は知覚された世界の合理的な議論と研究を可能にするのに十分であると主張しています。他の人は主観的な認識を極端に受け入れ、客観的な外部の世界はないと主張します。少なくとも外の世界は完全に知られていないこと、そしてそれを探求して理解しようとすることは完全に無駄であると主張します。これらの問題に対する明確な解決が存在しないため、主観的な認識は依然として重要な哲学的問題です。