"잘못된 사람"은 무엇을 의미합니까?

misanthropy라는 단어는“증오”와“사람”또는“인간”을 의미하는 그리스어 단어에서 파생됩니다. 그것은 인간 또는 인간의 본성에 대한 증오 나 경멸입니다. 또한 사람들의 일반화 된 불신이나 싫어하는 것을 말할 수 있습니다. 이러한 감정을 가지고 있거나 사회에서 탈퇴하는 사람은 불행이라고합니다. 불행은 철학적 비관론과 허무주의와 같은 개념과 비슷하지만 구별 할 수 있습니다.

불신의 태도는 인간 사회의 강렬한 소외 또는 혐오에 근거 할 수 있습니다. 불행을 유발한다는 감정은 불행의 용어 정의에서 찾을 수 있습니다. 그러한 항목 중 하나는보다 일반적이고 단순한 생각을 가진 사람에게 "알레르기 반응"을 가진 지적인 사람에게 불신을 비유합니다.

이런 종류의 아이디어는 인간이 세상에서 한 일에 대한 진정한 반발에서 비롯 될 수 있습니다. 그것으로부터 철수함으로써, 불행은 실제로 엘리트주의의 형태를 행사하고있을 수있다.그들은 일반적으로 인간의 증오를 유지하면서도 여전히 선택된 개인과의 관계를 형성 할 수 있습니다. 그러나 친밀한 관계는 드물고 짧은 기간 일 수 있습니다.

불행은 때때로 사회적 풍자 작가들에게 실수로 기인합니다. 문학에서의 불신의 진술은 종종 문학적 장치입니다. 극단적 인 코미디와 풍자

불신과 관련된 것은 철학적 비관론이며, 이는 또한 인류에 대한 어두운 견해를 취합니다. 그러나 그것은 인류에 대한 증오에 근거한 것이 아닙니다. 그것은 인간이되는 본질이 절망적 인 상태에서 인류를 떠나는 결론에서 비롯된 것입니다.

독일의 철학자 인 Arthur Schopenhauer는“인간 존재는 일종의 오류가되어야합니다.”라고 선언했습니다. 그는 인간의 지성을 B를 볼 수있는 절름발이 사람에게 비유했습니다.UT는 맹인 거인의 어깨를 타고 그의 의지를 탑승시킵니다. 이유는 우리가 우리의 의지에 맞지 않는다는 것을 이해할 수 있기 때문에 우리를 고통으로 만듭니다. 인간의 상태는 우리가 항상 결함이있는 생물학의 죄수로 남아 있다는 것입니다.

허무주의와 실존주의는 공통적으로 인간의 상태가 의미가 없다는 결론을 공통적으로 공유한다. 더 높은 존재에 대한 증거는 없습니다. 우리의 행동을 기반으로 할“진실”이 없기 때문에 다른 사람들보다 선호하는 행동은 없습니다. 프랑스의 실존주의 작가 인 Jean-Paul Sartre는 사람이 이미 살았 기 때문에 지옥에 대해 추측 할 필요가 없다고 선언했다.