Co oznacza „mizantropia”?

Słowo mizantropia pochodzi od greckich słów, co oznacza „nienawiść” i „człowieka” lub „istota ludzka”. Jest to nienawiść lub pogarda dla gatunku ludzkiego lub natury ludzkiej. Może to również odnosić się do uogólnionej nieufności lub niechęci ludzi. Osoba, która ma te uczucia i/lub wycofuje się ze społeczeństwa z powodu nich, jest nazywana mizantropem. Misantropia jest podobna do, ale odróżniająca się od pojęć takich jak filozoficzny pesymizm i nihilizm.

Postawy mizantropijne mogą opierać się na intensywnej wyobcowaniu lub obrzydzeniem ludzkim społeczeństwem. Poczucie uczuć, które wywołują mizantropię, można znaleźć w definicji tego terminu. Jeden taki wpis porównuje mizantropię do inteligentnej osoby posiadającej „reakcję alergiczną” na bardziej powszechną, prostopadłą osobę.

Tego rodzaju pomysły mogą wynikać z prawdziwego odpychania na to, co ludzie zrobili ze światem. Po wycofaniu się z niego mizantropy mogą faktycznie ćwiczyć formę elitarności.Mogą nadal tworzyć relacje z wybranymi jednostkami, nawet przy jednoczesnym zachowaniu nienawiści do ludzi w ogóle. Relacje intymne mogą jednak być rzadkie i krótkotrwałe.

Misantropy jest czasem błędnie przypisywana pisarzom satyry społecznej. Oświadczenia o mizantropiu w literaturze są często po prostu urządzeniem literackim. Ekstremalna komedia i satyra mogą zmusić nas do myślenia o ludzkiej naturze, a także zbadać nasze własne zachowania.

związane z mizantropią jest filozoficzny pesymizm, który również przyciąga ciemność ludzkości. Nie opiera się jednak na nienawiści do ludzkości. Wynika to z wniosku, że sama natura człowieka pozostawia ludzkość w beznadziejnym stanie, w którym nigdy nie może być postęp.

Niemiecki filozof Arthur Schopenhauer oświadczył: „ludzka egzystencja musi być rodzajem błędu”. Porównał ludzki intelekt do kiepskiego człowieka, który widzi BUT jeździ po ramionach ślepego giganta, jego woli. Powód sprawia, że ​​cierpimy, ponieważ pozwala nam zrozumieć, że nie pasuje do naszej woli. Humancja ludzka polega na tym, że zawsze pozostaniemy więźniami naszej wadliwej biologii.

Nihilizm i egzystencjalizm dzielą się wspólnym wnioskiem, że kondycja ludzka nie ma znaczenia. Nie ma dowodów na wyższą istotę. Nie ma żadnych działań, które są lepsze od innych, ponieważ nie ma „prawd”, na których można oprzeć nasze działania. Francuski pisarz egzystencjalisty Jean-Paul Sartre oświadczył, że nie trzeba spekulować na temat piekła, ponieważ człowiek już w nim mieszkał.