Wat is dominante ideologie?
Dominante ideologie is geworteld in de theorie van Karl Marx dat de meeste samenlevingen waarden en attitudes delen die worden bepaald door politiek en filosofieën van mensen die macht en invloed bezitten. Het beweert dat de waarden, moraal en idealen in elke periode van geschiedenis worden bepaald door economische en politieke leiders. Marx geloofde dat arbeidersklasse mensen de dominante ideologie van de samenleving accepteerden als natuurlijk en onvermijdelijk, en deze acceptatie remde de politieke afwijkende meningen.
Volgens de marxistische theorie dook de dominante ideologie in de late 19e eeuw op toen landen het industriële tijdperk binnenkwamen als kapitalistische samenlevingen. Marx beweerde mensen met economische macht gecontroleerde samenleving en gebruikten mensen zonder macht voor persoonlijk gewin. Alle dominante ideologieën helpen de meer gelukkige, genaamd de bourgeoisie, profiteren van de minder bedeelden, aangeduid als het proletariaat. De machtsverhoudingen blijven constant door deze idealen, geloofde Marx.
Deze theorie legde uit dat wetten, educatiefkansen en klassendivisie hielden de lagere klasse op zijn plaats. De werkende mensen waren zich niet bewust van het oneerlijk behandeld of worden gebruikt omdat ze de op dat moment de dominante ideologie accepteerden. Marx vond deze factoren belangrijk voor een functionerende samenleving om de status -quo te behouden.
Hij voelde dat consumentisme een natuurlijke progressie van dominante ideologie was. Naarmate de arbeidersklasse mensen ernaar streefden om meer materiële rijkdom te bereiken, negeerden ze corruptie van de mensen aan de macht en de potentiële negatieve resultaten van het bereiken van meer bezittingen. Marx geloofde bijvoorbeeld dat mensen uit de arbeidersklasse schade aan het milieu-consumentisme over het hoofd konden zien, zolang ze materiële goederen konden verkrijgen.
Dominante ideologie is de focus geweest van veel studie en debat. Sommige filosofen beweren dat de theorie niet langer geldig is in moderne kapitalistische samenlevingen. De focus verschoof naar de rechten van werknemers, waardoor uEr is minder geluk meer bewust van de economische kloof tussen hen en mensen in politieke en economische macht, geloven moderne filosofen.
Organisaties van mensenrechten hebben waarschijnlijk bijgedragen aan een verschuiving in bewustzijn. Deze groepen richten zich op individuele sociale en economische rechten die raciale en seksuele barrières kruisen. Misbruik van bepaalde groepen mensen werden de katalysator voor het creëren van kansen voor het ontnemen van mensen en voor meer gelijke distributie van macht en rijkdom.
Eén studie onderzocht raciale solidariteit die zich in sommige samenlevingen ontwikkelde en het effect ervan op de dominante ideologie. Onderzoekers ontdekten dat eenheid uitsluitend was gebaseerd op ras en niet op sociaaleconomische niveaus. Solidariteit tussen bepaalde ethische groepen wekte het bewustzijn van politieke en economische verschillen tussen invloeden van mensen en mensen zonder macht.