支配的なイデオロギーとは何ですか？

支配的なイデオロギーは、ほとんどの社会が権力と影響力を持っている人々の政治と哲学によって決定される価値と態度を共有しているというカール・マルクスの理論に根ざしています。歴史の各時代の価値、道徳、理想は、経済的および政治的指導者によって定義されていると主張しています。マルクスは、労働者階級の人々が社会の支配的なイデオロギーを自然で避けられないものとして受け入れたと信じており、この受け入れは政治的反対を阻害した。

マルクス主義理論によると、国が資本主義社会として産業時代に入ったため、19世紀後半に支配的なイデオロギーが浮上しました。マルクスは、経済的権力管理社会を持つ人々を公言し、個人的な利益のために権力のない人々を使用しました。すべての支配的なイデオロギーは、ブルジョアジーと呼ばれるより幸運なことを助け、プロレタリアートと呼ばれる恵まれない人々を利用します。マルクスは、権力のバランスはこれらの理想を通して一定のままです。

この理論は、法律、教育的であると説明しました機会とクラス部門は、下層階級をその場所に留めました。働く人々は、当時の支配的なイデオロギーを受け入れたため、不当に扱われたり、使用されたりすることを意識していませんでした。マルクスは、これらの要因が機能している社会にとって重要であり、現状を維持すると信じていました。

彼は、消費主義が支配的なイデオロギーの自然な進歩であると感じました。 労働者階級の人々がより多くの物質的な富を達成しようと努力したとき、彼らは権力のある人々の腐敗と、より多くの所有物を達成する潜在的な否定的な結果を無視しました。たとえば、マルクスは、労働者階級の人々が環境消費者が材料を入手できる限りもたらす可能性がある可能性がある可能性があると考えていると考えていました。

支配的なイデオロギーは、多くの研究と議論の焦点でした。一部の哲学者は、この理論はもはや現代の資本社会では有効ではないと主張しています。焦点は労働者の権利にシフトし、それを作りましたe現代の哲学者は、彼らと政治的および経済的力の人々との間の経済的ギャップをより意識していないと信じています。

人権組織は、認識の変化に貢献した可能性があります。これらのグループは、人種的および性的障壁を横断する個々の社会的および経済的権利に焦点を当てています。特定のグループの虐待は、権利を奪われた人々の機会の創造と、より平等な権力と富の分配の触媒となりました。

1つの研究では、一部の社会で発展した人種的連帯と支配的なイデオロギーへの影響を調べました。研究者は、団結は人種のみに基づいており、社会経済レベルではないことを発見しました。特定の倫理グループ間の連帯は、影響力のある人々と権力のない人々との間の政治的および経済的違いに対する認識を高めました。