Wat is media -paniek?
Paniek in de media is een verwijzing naar de aangeboren weerstandsculturen die nieuwe vormen van sociale interactie moeten aannemen. Het verwijst vooral naar religieuze en politieke autoriteiten, of oudere generaties volwassenen in een cultuur die langzamer zijn om nieuwe methoden van massacommunicatie aan te nemen die de jongeren omarmen. Het concept kan in de geschiedenis worden herleid tot het begin van de wijdverbreide verspreiding van kennis, zoals bij de uitvinding van de drukpers. Johann Gutenberg vond de predikers van het beweegbare type in 1440 uit en tegen 1499 waren meer dan 15.000.000 boeken gedrukt, waardoor de manier waarop de samenleving kennis heeft verworven en doorgegeven. Populaire boeken werden bekritiseerd door de autoriteiten van de tijd als vulgair gif in tegenstelling tot de publicatie van religieuze kennis die zij als een tegengif daarvoor zagen.Visie, telefoons en internet. De eerste krant die in Groot -Brittannië werd gepubliceerd, was de wekelijkse Newes van Londen in 1622, maar het werd zwaar belast door de regering. Dergelijke praktijken verminderden de economische rechtvaardiging voor de proliferatie van papieren tot de jaren 1830, toen de "Penny Press" ertoe leidde dat honderden van hen tot leven kwamen in Amerika.
De telefoon werd uitgevonden in 1876, maar begon zich niet te verspreiden totdat de telefoontechnologie en netwerken in de vroege jaren dertig werden verfijnd voor de gemiddelde gebruiker. Ondanks deze komst van een praktisch telefoonsysteem konden grote sociale evenementen die plaatsvonden in 1939 tot 1945, zoals de Tweede Wereldoorlog, niet grootschalig gebruik van de telefoon maken. Regeringen in media -paniek hebben nog steeds het grootste deel van de militaire communicatie uitgevoerd door Mail Courier en Telegraph.
Omdat technologie de efficiëntie en distributie van communicatiemethoden heeft verbeterd, sociale mediaIA is begonnen de cultuur in een veel snellere snelheid te transformeren, waardoor een gevoel van media -paniek wordt veroorzaakt in brede segmenten van de samenleving die zich achterblijven. De wijdverbreide verspreiding van radio- en televisieprogramma's in de late jaren 1950 en vroege jaren zestig begon een sterke impact te hebben op maatschappelijke waarden door controversiële programmering en advertenties. Binnen 20 jaar steeg de aanwezigheid van televisiesets in de Amerikaanse huizen van 1.000.000 tot 44.000.000 in 1969. Het aantal tv -stations steeg ook van 69 tot 566 en de advertentie -inkomsten die door marketeers door marketeers door marketeers door marketeers werden gestegen van $ 58.000.000 dollar (USD) naar $ 1.500.000.000 USD. Een dergelijke sterke groei voedde tegencultuurbewegingen tot traditionele westerse waarden uit de jaren 1950 en stimuleerde sociale evenementen zoals nucleaire ontwapening en de vredesbeweging, het opruimen van het milieu en een drang naar gelijke rechten voor vrouwen en minderheden.
De komst van het internet en het wereldwijde web in de loop van 30 jaar, van het begin van de jaren tachtig tot 2011, heeft ook eenGevoel voor media -paniek, maar deze keer is het ook gericht op bedrijven. Veel kleine bedrijven zijn van mening dat ze een cruciale kans missen om zichzelf te promoten als ze niet actief betrokken zijn bij internetactiviteiten, van sociale netwerksites tot sms'en en bloggen op een dagelijkse basis tot potentiële klanten en zakelijke partners. Zelfs online computerspellen zijn een aanpak geworden om je zakelijke interesses te promoten.
Alle media -paniek wordt vaak opgericht op twee valse gebouwen. Het bevordert alarmisme in de groepen die zich verzetten tegen het aannemen van het, denkend dat het meer macht en invloed heeft dan het werkelijk heeft. Het is ook vatbaar voor sensationalisme door degenen die het graag willen overnemen en delen met anderen. Paniek in de media maakt gebruik van een aangeboren drive in mensen om deel uit te maken van de groep, terwijl ze tegelijkertijd niet willen worden weggevaagd door de snel veranderende sociale psychologie. Sociale media kunnen enorm bijdragen aan een gevoel van eenheid en gemeenschap onder verschillende populaties, maar hetheeft ook de neiging om waarden uit te hollen en het gevoel van identiteit die mensen hebben van hun unieke plek in de wereld.