Hva er en tarboosh?
En tarboosh er en manns hatt som vanligvis er laget av filt. Den har en flat topp, ingen rand, og passer godt på hodet. Det bæres ofte av muslimske menn, enten av seg selv eller under en turban. Tarboosh har også ofte en silke -dusk festet til toppen. Rødt er den vanligste fargen for denne hatten.
avledet fra det persiske ordet sarpush , som betyr 'hodeplagg', er Tarboosh også kjent som en tarbush . Det har også blitt kalt en fez og en checheya . Fez er en hatt opprinnelig bare produsert i Fez, Marokko, og er litt mindre enn en Tarboosh. Uansett navn har alle hatter av denne typen en lignende avkortet kjegleform, som smalner når de strekker seg oppover fra hodet.
Denne hatten har vært populær i flere nasjoner de siste 200 årene. I Palestina ble to forskjellige typer av denne hodeplaggen ofte sett, Tarbush Maghribi og Tarbush Istambuli . Den første typen var laget av et mykt materiale og hadde enavrundet form. I kontrast hadde den andre typen rette sider og var stiv. De mykere tarbooshes ble båret av vanlige, og de stive versjonene ble båret av maktmenn.
Begynnende i Tyrkia på begynnelsen av 1600 -tallet var Tarboosh en nødvendig gjenstand for formell kjole for menn. Dette endret seg i 1925, da lederen for de unge tyrkerne, Kemal Atatürk, forbød hatten i et forsøk på å gjøre tyrkisk mote mer vestlig. Hans edikt ble ikke tatt godt, noe som resulterte i opptøyer.
Tarboosh ble også brukt som en del av den egyptiske militære uniformen, under styret av Mohamed Ali, som styrte Egypt fra 1805 til 1848. To Tarbooshes per år ble utstedt til soldater. Opprinnelig måtte alle disse hattene importeres, men Ali bestilte en fabrikk som begynteVernment of Egypt fjernet det offisielle kravet til hodet.
29. oktober 1932 forårsaket denne hatten nesten en alvorlig diplomatisk rift mellom disse to landene. Egypts diplomatiske utsending til Tyrkia, Abdel Malek Hamza Bey, ankom en republikansk dagsfeiring kledd i Tarboosh, bare for å bli fortalt av tyrkiske tjenestemenn at han skulle fjerne den fordi dens tilstedeværelse ville fornærme Atatürk. Bey nektet, og forlot feiringen. Selv om den tyrkiske lederen ba om unnskyldning for hendelsen, var den offisielle holdningen til den tyrkiske regjeringen at ingen unnskyldning hadde vært nødvendig.