Hva er et Trousseau?

Trousseau er et fransk ord som oversettes løst som bunt . Generelt betyr ordet som er ment og fremdeles i en grad, samlingen av klær, sengetøy og undertøy som en brud ville samles før bryllupet hennes. Et forseggjort Trousseau vil inneholde nye klær til bryllupsreise, bord, seng og bad. Mer enkel Trousseaux kan ganske enkelt være en tilførsel av nye eller reparerte klær, og hva bruden kan samles for å forberede seg på å være hjemmeværende.

Det moderne Trousseau er vanligvis ikke så omfattende. I stedet kan brudes dusjer gi bruden med kjøkkenforsyning, seng og badengetøy og undertøy. Klær, bortsett fra brudekjolen og kanskje "å gå bort" antrekkene er ikke alltid nye, og noen bruder tar ikke bryllupsreise. Mange bruder er allerede utstyrt med rikelig med forsyninger til et hjem, og trenger ikke mye i veien for gaver for å hjelpe til med å drive en husholdning.

Trousseau nådde sin høyde av popularitet i den viktorianske tiden, med de fleste kvinner i middelklassen i overklassen som trodde det ville være uegnet å komme inn i et ekteskap uten en. Allerede før midten av 1800-tallet florerer referanser i litteratur til ekteskap og klær. I Pride and Prejudice kommenterer fru Bennet hvordan datteren Lydias elopement og påfølgende ekteskap med Mr. Wickham er mest skammelig siden Mr. Bennet nekter å la noen midler kjøpe nye klær. "Hun var mer levende for den skam som ønsket om nye klær må reflektere over datterens bruksområder, enn til noen følelse av skam over henne å gå og leve med Wickham to uker før de fant sted." Et mangel på klær, til fru Bennet, nesten ugyldiggjør Lydias ekteskap.

Fru. Bennets refleksjoner plasserer Trousseau, selv om det er litt overdrevet av Jane Austen, i sitt viktige lys. For mange kvinner, som forbereder hva de ville bringe til ekteskap, begynte ofte PRIOR til ethvert engasjement var en passasje som tillot en kvinne å gå inn i et ekteskap med hodet som ble holdt opp. Dette synet på å kreve klær fortsatte inn i 1900 -tallet, og det er igjen nok av litterære hentydninger til det. Noen ganger kjøpte menn fra Fortune Trousseaux for forlovede under lavere sosioøkonomiske omstendigheter. Maxim de Winter, i Daphne du Mauriers roman fra 1938 Rebecca reflekterer at han og kona burde ha stoppet i London slik at hun kunne kjøpe flere klær.

Når vi nærmer oss den moderne tid, blir Trousseau imidlertid mindre vanlig, bortsett fra blant de veldig velstående. Formelle ekteskapsbesøk, Second Day -kjoler, som den som ble båret av Scarlett O’Hara dagen etter hennes første ekteskap, er for det meste sosialt uviktige. Cedar -brystet, en gang depot for kvinnens nye klær og lin har blitt et fint møbel for å lagre ting, ikke nødvendigvis de tingene relatert til en kvinnes ekteskap.

Endringen i importenEce of the Trousseau gjenspeiler kanskje den mer moderne og like staten mellom kjønn. Det finnes flere valg, for eksempel å aldri gifte seg, og en kvinne kan komme inn i et ekteskap med mange eiendeler. Det viktigste er at det hun trenger å bringe til et ekteskap, kjærlighet, medfølelse, ære og vennskap, kan ikke bli sydd og pakkes i en attraktiv boks. Videre må en mann gå inn i et ekteskap med de samme tingene. Ettersom kjønn er mer like, tar menn ofte en så aktiv rolle som kvinner i å velge ting for et hus og bidra til å kjøpe alle forsyningene som trengs for å drive husholdning. Dermed har Trousseau hatt sin storhetstid, men har blitt erstattet i hovedsak av de mer immaterielle "buntene" med gjennomtenkt følelser som skal komme inn i et ekteskap, og bli brakt av begge partnere i et forhold.