Co to jest Ramadhan?

Ramadhan to dziewiąty miesiąc w kalendarzu islamskim, uważanym przez muzułmanów za najświętszy miesiąc całego roku. Jego cześć oznacza objawienie Świętego Koranu prorokowi Mahometa. W tym miesiącu muzułmanie na całym świecie szybko od świtu aż do zmierzchu. Słowo Ramadhan pochodzi od arabskiego słowa korzeniowego Ramida lub ar-Ramad , co oznacza „intensywne ciepło i suchość”. Jest to odpowiednia nazwa miesiąca, w którym muzułmanie znoszą ciepło głodu i pragnienia.

Ramadhan zaczyna się od obserwacji nowiu i kończy się, gdy wznosi się pierwszy półksiężyc następnego Księżyca w nowiu, deklarując początek nowego miesiąca o nazwie Shawwal. Pierwszy dzień Shawwal naznacza radosne święto zwane eid ul-fitr , co oznacza „festiwal Breaking Fast”. Ten festiwal zaczyna się od specjalnych modlitw kongregacyjnych w meczetach lub centrach islamskich, a następnie obfite uczty i towarzyskie.

Istnieje kilka ważnych rzeczy, które muzułmanieObserwuj podczas Ramadhana:

1. Post. Akt powstrzymywania się od jedzenia, picia i stosunku seksualnego jest tak powszechny w ciągu miesiąca, że ​​ludzie często źle rozumieją Ramadhan, aby oznaczać post. W rzeczywistości arabskie słowo na post jest tartak . Post rozpoczyna się od suhoor , który jest lekkim posiłkiem lub przekąską o świcie, a kończy iftar lub szybciej, pełny posiłek tuż po zachodomówstwie.

Post jest dwupiętrowy, obejmujący fizyczne i duchowe aspekty islamu. Fizycznie muzułmanie powstrzymują się od jedzenia, picia, palenia lub posiadania jakiejkolwiek formy kontaktu seksualnego od wschodu do zachodu słońca. Duchowo muzułmanie powstrzymują się od negatywnych nawyków, takich jak plotkowanie, przekleństwo, kłamstwo i obudowie innych. Dodatkowo muzułmanie unikają nieprzyzwoionych widoków i dźwięków.

Postopi się rozpraszać światowe przyjemności i umożliwia muzułmanom skoncentrowanie się na wewnętrznej realizacjifleksja i podwyższona czystość myśli i działania. Ramadhan to miesiąc na modlitwę, wykonywanie dobrych uczynków i spędzanie czasu z rodziną i przyjaciółmi. Jest to również czas, aby pamiętać biednych i tego, jak cierpią, aby zdobyć choć jeden posiłek dziennie. W rzeczywistości pod koniec Ramadhan zachęca się muzułmanów do podania Fitra , wystarczającej ilości organizacji charytatywnej, aby nakarmić jedną osobę na jeden dzień.

Muzułmanie, którzy uważają post za problem, nie są zobowiązani do wykonania miesięcznego postu podczas Ramadhan. Starsi, bardzo małe dzieci i chorzy ludzie są zwolnieni z postu. Ci, którzy mają tymczasowy stan, który uniemożliwia im post, są zobowiązani do zrekompensowania wszelkich pominiętych dni po Ramadhanie. Jeśli ich stan jest stały lub przedłużony przez długi czas, mogą zapewnić organizację charytatywną, aby nakarmić potrzebującą osobę na każdy dzień.

2. Laylat al-Qadr. znany również jako noc (woli) przeznaczenia, to jest najświętsza noc podczas Ramadhan. To noc, kiedy Święty Koran„został po raz pierwszy objawiony przez Boga proroka Muhammadowi przez anioła Gabriela. Chociaż dokładna noc pozostaje tajemnicą, uważa się, że jest to jedna z ostatnich dziesięciu nocy Ramadhan, szczególnie w dziwnych nocy między 21 a 29..

Muzułmanie są zachęcani do szukania tej nocy poprzez żarliwą modlitwę. Święty Koran zapewnił, że modlitwy tej jednej nocy są lepsze niż modlitwy tysiąc miesięcy. Poszukiwacze tej nocy będą błogosławione różnorodnym, przy czym wszystkie ich grzechy zostaną wymazane, jakby odrodzono.

3. Tarawih modlitwy. składające się z ośmiu do dwudziestu raka'ah , islamskich jednostek modlitwy, te opcjonalne modlitwy odbywają się każdej nocy podczas Ramadhanu. Modlitwy Tarawih można przeprowadzić zbór w meczecie lub indywidualnie w domu. W meczecie cały święty Koran jest recytowany do tych modlitw. 114 rozdziałów Świętej Księgi zostały dogodnie podzielone na 30 równych sIkty, jeden na każdą noc Ramadhan.

Ramadhan jest okazją dla muzułmanów do kultywowania podniesionej świadomości Boga Wszechmogącego. To miesiąc duchowego oczyszczenia i refleksji na temat wcześniejszych działań i czas dla muzułmanów, aby pomyśleć o swojej religijnej przyszłości. W tym czasie muzułmanie spotykają się z jednym celem: służyć Bogu zgodnie z jego instrukcjami i praktyką jego posłańców.