Co je to očistka?
Purgatory je koncept římskokatolické doktríny. Je to místo, kde je duše očištěna nebo očištěna od hříchu venia. Podle katolického Písma a katechismu tráví duše čas v očistci poté, co zemřou, než budou moci vstoupit do nebe. Římskokatolická dogma není specifická na množství času stráveného tam nebo pokud má fyzické umístění i duchovní.
Myšlenka očistce je zakořeněna v katolické doktríně, že žádný jednotlivec není bez hříchu. Dokonce ani duše spravedlivého jednotlivce nelze považovat za zcela čistou pro komisi malých nebo veniálních hříchů během jeho života. Katolíci věří, že není možné jít před Bohem, pokud je jednotlivec nečistý. Proto katolíci, kteří potřebují zbývající čištění před příchodem před Bohem, musí trávit čas v očistci.
Veniální hříchy nejsou tak závažné jako smrtelné hříchy, i když opakované hřích venia může vést k smrtelným hříchům. Vealský hřích je definován jako mírný zlom s Božím lAw. Obvykle jsou žilní hříchy spíše bezmyšlenkové než úmyslně škodlivé. Katechismus katolické církve uvádí, že Bůh je schopen odpouštět hříšníky. To znamená, že ti, kteří se dopustili hříchů, mohou stále najít milost.
Purgatory je zmíněno ve starém i novém zákoně Bible, které diktují období reflexe pro duši, která je nezbytná po smrti. Dokonce i vyvolení, které jsou jednotlivci, kteří se rozhodli jít do nebe, musí projít tímto procesem čištění. Navrhuje se, že pokání a modlitba, zatímco na Zemi, může zkrátit množství času stráveného tam.
Mnoho náboženství se domnívá, že modlitby za mrtvé duše pomáhají rychleji přecházet do dočasných míst, jako je Purgatory. V katolické církvi je období smutku a modlitby za mrtvé důležitou součástí pohřebního procesu. Předpokládá se, že lidé v očistci jsouPomohli modlitbami lidí, které znali a milovali v životě.
Ačkoli to není konkrétně uvedeno v Bibli, někteří si myslí, že se předpokládá, že očistce obsahuje čisticí oheň, který je navržen tak, aby spálil nečistoty duše. Nemělo by to být zaměňováno s peklem, které je věčné a má nesčetné množství trestů pro hříšníky. Tento oheň podporuje oddělení duše od požadavků těla. Podle Thomase Aquinase bude bolest pociťovaná během očištění „trestem tělesným ohněm“, který bude testovat limity duše.