Was ist Situationsethik?
Auch als Situationsethik bekannt, situative Ethik ist eine religionsbasierte Theorie über die Anwendung ethischer Prinzipien auf verschiedene Situationen. Der Ansatz, der in den 1960er Jahren von Joseph Fletcher in den 1960er Jahren konzipiert wurde, versuchte, ethische Reaktionen so zu qualifizieren, dass die im christlichen Neuen Testament festgestellte einstweilige Verfügung alle Menschen lieben, um alle anderen moralischen Imperative zu ersetzen, wenn ein offensichtlicher Widerspruch vorhanden war. Fletcher, ein bischöflicher Priester, definierte Liebe in Bezug auf das griechische Wort „Agape“ und verwendete die wörtlichen Übersetzungen bedingungsvoll, absolut und universell als Grundlage für die Art der Liebe, die auf alle Facetten der menschlichen Interaktion angewendet werden muss.
Die von Fletcher formulierte und geförderte christliche ethische Theorie zielte darauf ab, sich von den legalistischen und antinomischen Ansätzen zu entfernen, die in vielen verschiedenen christlichen Traditionen gefunden wurden. Die Situationsethik bewegte sich über die blassen legalistischen Anwendungen von Geboten und Gesetzen hinausInnerhalb des historischen christlichen Kanons gefunden und stellte fest, dass sie zwar in den Gesetzen viel Gutes bestand, aber nicht unbedingt jede mögliche Variation einer Kette von Ereignissen ansprechen konnten. Während der christliche Kanon beispielsweise viele Anlässe enthält, die die Tötung eines anderen Menschen zensiert, kann die Situationsethik angewendet werden, wenn das Töten aus Selbstverteidigung oder Verhinderung von Schaden für Angehörige stattfindet.
Situationsethik unterscheidet sich auch von einem antinomischen Ansatz zur Ethik. Bei der antinomischen Ethik gibt es kaum bis gar keine Anerkennung von bereits bestehenden Gesetzen, die als Grundlage für ethische Entscheidungen dienen. Stattdessen muss jede Situation unabhängig von der Anwendung der Ethik in ähnlicher Situationen in der Vergangenheit berücksichtigt werden. Die Situationsethik erkennt dagegen die Existenz grundlegender Gesetze an, die einen Rahmen für die Entscheidung über Werturteile im C bietenwir müssen von der goldenen Herrschaft des Christentums gemildert werden.
Bis zu einem gewissen Grad kann behauptet werden, dass die Situationsethik einen Mittelweg zwischen den Extremen der legalistischen und antinomischen Ethikausdrücke darstellt. Im Gegensatz zur legalistischen Anwendung von Moralkodizes ermöglicht die Situationsethik die Möglichkeit, dass eine bestimmte Situation eine Antwort erfordert, die nicht durch bestehende Gesetze oder Gebote genau definiert ist. Gleichzeitig bietet die Situationsethik dem Prozess der Definition und Entwicklung eines ethischen Kodex mehr Zusammenhalt und Struktur, da es Gebote und Gesetze gibt, die dazu beitragen, eine Grundlage für die Bestimmung der besten Antwort für eine bestimmte Situation zu bilden.
Das Konzept der Situationsethik hat sich in vielen christlichen Konfessionen beeinflusst, da der Ansatz es notwendig macht, sich nicht auf die Tradition oder die wörtlichen Wörter im Kanon der Schrift zu verlassen, um eine genaue Reaktion auf das moderne Leben zu geben. Die Situationsethik motiviert eher den Einzelnen dazuVerstehen Sie Gesetze und Gebote im Kontext und im historischen Umfeld, aus dem sie entstanden sind, und bestimmen, inwieweit sie mit dem Gebot Jesu in Einklang gebracht werden können, alle Menschen zu lieben.