Qu'est-ce que le féminisme à rouge à lèvres?

Le féminisme à lèvres est une école de féminisme de troisième vague dans lequel les femmes soutiennent la croyance qu'il est possible d'être féministe tout en affichant la féminité, étant un sexe positif ou s'engage dans d'autres manifestations de sexualité que les générations précédentes de féministes ont condamné. Dans le sens littéral, les féministes de rouge à lèvres croient qu'il est possible de porter du rouge à lèvres et d'être toujours appelé féministe, car le féminisme est bien plus que la façon dont vous vous habillez. Certaines féministes ont critiqué le mouvement du féminisme du rouge à lèvres parce qu'ils croient qu'il est contradictoire de se livrer à des manifestations de sexualité tout en préconisant des droits égaux pour les femmes.

Le féminisme de la «troisième vague» a commencé à émerger dans les années 1980 et 1990, en réponse à une défaillance perçue par les féministes de la seconde vague. Le féminisme de la deuxième vague a été marqué par des activités extrêmement radicales et l'accent mis sur la correction des inégalités sociales pour les femmes ainsi que par des inégalités légales. Le féminisme de la deuxième vague a autonomisé de nombreuses femmes dans les années 1960et les années 1970, mais il a également généré une réaction dans certaines régions, stimulant les stéréotypes sur les féministes, le féminisme et ce que c'est d'être féministe.

Le féminisme à lèvres est simplement une partie du mouvement de la troisième vague, et il est difficile de faire des généralisations sur les féministes de rouge à lèvres. Certaines femmes, par exemple, trouvent une autonomisation de la sexualité et croient qu'être positif sur la sexualité, la pornographie et la déviance sexuelle est une partie importante du mouvement féministe. D'autres n'iraient pas aussi loin, mais ils diraient qu'ils ne voient pas de conflit entre porter du maquillage ou s'habiller et tenir des valeurs féministes qui incluent un désir d'égalité entre les sexes.

Un aspect du féminisme de rouge à lèvres et du mouvement de la troisième vague en général a été la tentative de récupérer des mots qui étaient autrefois utilisés pour insulter les femmes, comme des phrases «salope» et plus agressives. Certaines personnes appellent le féminisme au rouge à lèvres «Salope FeminIsm »dans une référence à la fois au désir de retirer la stigmatisation de ces mots et en clin d'œil au comportement sexuel de certaines féministes de rouge à lèvres. Pour un exemple classique de féminisme à lèvres, regardez des gens comme Madonna, un artiste bien connu qui incarne la« puissance des filles »pour de nombreuses femmes.

Le féminisme à lèvres est un sujet de débat intense. Certaines femmes croient que les féministes de rouge à lèvres jouent simplement dans des idées séculaires sur la sexualité des femmes, et que les manifestations de pouvoir sexuel jouent en fait juste dans un système patriarcal qui objective le corps féminin. D'autres femmes soutiennent qu'en prenant le contrôle de leur sexualité à travers tout, de porter des jupes courtes à la pole dance, elles se responsabilisent elles-mêmes et les femmes en général.

L'une des critiques les plus sérieuses du féminisme du rouge à lèvres est que les féministes de rouge à lèvres ont tendance à se concentrer davantage sur les défis et les problèmes juridiques pour les féministes, plutôt que sur les défis sociaux, en particulier la représentation des femmes dans les médias. Par exemple, les critiques du MOVEMS suggère qu'il est difficile de critiquer les affichages sexualisés de corps féminins dans les médias imprimés lorsqu'une femme sexualise son propre corps.