ビザンチンのアイコンとは何ですか？

特に重要な概念または品質を描写することを目的とした表現またはイメージとして広く定義されているアイコンは、何世紀にもわたって多くの社会の宗教的および文化的歴史に大きく迫ってきました。アイコンは、石、生地、タイルモザイク、金属などのメディアでレンダリングされており、2次元形式と3次元の両方の形式で生産されています。ビザンチンのアイコンの伝統は、西暦330年以降から東キリスト教のフォロワーの礼拝において典型的に2次元の塗装された肖像が重要な役割を果たしているため、聖書のテーマの意味のある芸術的描写のために称賛され続けているため、キリスト教の重要なタイプが描かれた宗教の魅力的なものを描いたキリスト教の魅力的なものを描いたキリスト教の魅力的なものを含む最も一般的なタイプの編集者の有意義な芸術的描写のために、称賛され続けているため、明確な重要性があります。キリスト、マリア、聖人、天使。他の多くのアイコンは、キリストの十字架刑を含む出来事の記述的な物語として機能します。描写私たち伝統的に、彼らの肉体ではなく、彼らの主題の聖なるオーラを強調するために伝統的に作られました。これらの画像は、神聖な建物の内部空間を飾るために作られた巨大なパネルに至るまで、これらの画像の範囲に及ぶ傾向があるため、ビザンチンのアイコンの単一のサイズはカテゴリを支配するとは言えません。戦闘中に表示するためにポールに巻き上げられることを意図した大きなパネルと同様に、3パネルのトリプティックが一般的に生産されました。

各ビザンチンのアイコンは、東キリスト教の崇拝者にとって重要な機能を果たしました。ビザンチンの伝統によると、アイコンの表面に描かれた実体と通信することが可能でした。信念は、祈りは特に代表的な姿に導かれる可能性があり、神の援助が続く可能性が高いということでした。ビザンチン時代は、アチロポエタと呼ばれるアイコンのクラスに特に興味を持っていました。人間の手ではなく、神聖な奇跡のおかげで作成されると考えられていました。

キリスト教の初期の時代にさかのぼり、イメージの使用と神聖な描写に関する議論は一般的でした。グレイブンイメージの崇拝に対する聖書の警告は、アイコンの適切性とビザンチウムで果たした重要な役割について質問に呼ばれました。 8世紀には、宗教当局と、アイコンの使用と作成の包括的な禁止をもたらした国家の間での激しい意見の相違の出現が見られました。アイコンの広範な破壊が続いたため、11世紀以前に作成されたこれらの画像の例は残っていません。偶像破壊期間が終了した後、ビザンチンのアイコンは、東キリスト教の地理的範囲を通して宗教的信念と表現の中心として再び出現しました。