Vad är lukten av helighet?

I katolsk tro är lukten av helighet en söt, blommig lukt som härstammar från heliga sår eller från heliga själva vid deras död. Ibland sägs lukten av helighet att följa levande helgon. Termen lukt av helighet kan också användas metaforiskt för att hänvisa till ett tillstånd av nåd, och många teologer idag ger inte mycket vikt till det luktande fenomenet den beskriver. Lukt av helighet är ofta förknippad med oförstörbarhet , misslyckandet med en helgonens kropp att sönderdelas efter döden.

Idén om lukten av helighet anses ha uppstått under den tidiga medeltiden, då heliga kanoniserades av lokala kyrkans tjänstemän snarare än av den heliga se. Människor som hade känt en påstådd helgon i livet skulle intyga hans eller hennes helighet och driva för kanonisering, medan biskopen som ansvarar för beslutet skulle leta efter tecken intygar helgon. Potentiella heliga kroppar exponerades ibland för detta PUrose, och både oförstörbarhet och lukten av helighet ansågs övertygande tecken på helgon. Idag är kanonisering ramen för Holy See, centralregeringen i den katolska kyrkan, och tester som de som beskrivs ovan används inte längre för att bestämma helgon; Istället genomförs en rigorös undersökning av livslängden för varje potentiell helgon.

Några heliga sägs ha släppt en stark lukt av helighet som varade i flera dagar omedelbart efter deras död. Noterbart, Saint Teresa från Avila, känd för sina mystiska religiösa skrifter, och Saint Thérèse de Lisieux, som betonade enkelhet i liv och tro, sades fylla sina respektive kloster med doften av rosor i dödsögonblicket. Lukten av helighet sägs också karakterisera såren från heliga, särskilt stigmata, spontant bildar sår som speglar Kristi under korsfästelsen.Padre Pio, en italiensk präst och helgon, hade stigmata som varade i 50 år och påstås luktade rosor.