Hvad er transubstantiering?
Ifølge kristne skrifter samlede Jesus Kristus sine disciple til et sidste måltid kort før hans fængsel og henrettelse. Under dette måltid, traditionelt kendt som den sidste aftensmad, befalede Jesus gruppen at spise brød og drikke vin til minde om hans fysiske kød og blod. Denne symboliske handling fortsætter i dag i en religiøs ceremoni kaldet eukaristien eller hellig nattverd. Flere kristne kirkesamfund mener imidlertid, at brød og vin, der præsenteres ved disse tjenester, faktisk omdannes til det bogstavelige kød og blod fra Kristus gennem en mystisk begivenhed kendt som transubstantiering Primært tror de romersk-katolske og østlige ortodokse kirker på en bogstavelig transubstantiering-på et tidspunkt under eukaristien omdannes brødet og vinen grundlæggende til Kristi virkelige kød og blod. Andre kristne kirkesamfundSe enten nattverdceremonien som symbolsk eller muligvis konsubstantieret , hvilket betyder, at essensen af Kristi blod og kød mystisk er til stede sammen med det bogstavelige brød og vin, men ikke konsumeres af dem, der modtager det.
Transubstantiation er blevet et af de mere kontroversielle spørgsmål, som den moderne katolske kirke står overfor. Nogle kritikere af troen antyder, at katolske doktriner, der styrer transubstantiering, ikke er baseret på Jesu Kristi skriftlige lære eller de senere brister af St. Paul. Handlingen med at spise menneskeligt kød eller drikke menneskeligt blod ville have været betragtet som barbarisk i Kristi tid, selv som en mindeshandling. Selvom flere passager i Det Nye Testamente antyder at spise og drikke Kristi kød og blod som en demonstration af tro, betragtes handlingen normalt som symbolsk.
Den første anvendelse af udtrykket transubstantiation in Christian Literature vises først mindst 1.000 år efter Kristi død og opstandelse. Betydningen af eukaristien eller den hellige nattverd var blevet stresset siden de tidligste dage af den kristne kirke, men troen på transubstantiering var først udbredt før meget senere.
De, der tror på transubstantiering, tror ikke nødvendigvis elementerne i eukaristien, brødet og vinen, ændrer faktisk fysisk. Konverteringen til det bogstavelige kød og blod fra Jesus Kristus forekommer på et spirituelt niveau, som mennesker ikke kan måle eller definere. Brød og vin har fortsat alle de sensoriske elementer i almindeligt brød og vin. Efter at disse elementer er blevet indviet af en præst, er de imidlertid også manifestationer af Kristi krop og blod. Transubstantiation betragtes ikke som kirkesanktioneret kannibalisme, da elementerne bevarer deres verdslige kvaliteter under hele ceremonien.
Protestantiske kirkesamfund generelt tror ikke på doktriNE for transubstantiering, selvom de bevarer mange af de samme elementer som den katolske eukaristiske ceremoni. Brødet og vinen repræsenterer Jesu Kristi kød og blod på et symbolsk niveau, men ceremonien er beregnet til at være en erindring om hans ofre på korset såvel som en tid til privat nattverd mellem troende og Gud.