Qu'est-ce que la transubstanciation?

Selon les Écritures chrétiennes, Jésus-Christ a rassemblé ses disciples pour un dernier repas peu de temps avant son emprisonnement et son exécution. Pendant ce repas, traditionnellement connu sous le nom de la dernière souper, Jésus a ordonné au groupe de manger du pain et de boire du vin en souvenir de sa chair physique et de son sang. Cet acte symbolique se poursuit aujourd'hui lors d'une cérémonie religieuse appelée l'Eucharistie, ou Sainte Communion. Plusieurs confessions chrétiennes, cependant, croient que le pain et le vin présentés à ces services sont en fait transformés en chair littérale et en sang du Christ à travers un événement mystique connu sous le nom de transubstantiation .

La doctrine de la transbstantiation n'est pas universellement reconnue par toutes les confessions chrétiennes. Principalement, les églises orthodoxes catholiques et orientales romaines croient en une transubstanciation littérale - à un certain point pendant l'Eucharistie, le pain et le vin sont fondamentalement convertis en chair et en sang du Christ. Autres confessions chrétiennesSoit considérer la cérémonie de communion comme symbolique ou peut-être consubstanciée , ce qui signifie que l'essence du sang et de la chair du Christ est mystiquement présente avec le pain et le vin littéral, mais non consommés par ceux qui le reçoivent.

Transubstantiation est devenue l'un des problèmes les plus controversés rencontrés par l'Église catholique moderne. Certains critiques de la croyance suggèrent que les doctrines catholiques régissant la transubstantiation ne sont pas basées sur les enseignements scripturaires de Jésus-Christ ou les épîtres ultérieures de Saint-Paul. L'acte de manger de la chair humaine ou de boire du sang humain aurait été considéré comme barbare à l'époque du Christ, même comme un acte de souvenir. Bien que plusieurs passages du Nouveau Testament suggèrent de manger et de boire la chair et le sang du Christ comme une démonstration de la foi, l'acte est généralement considéré comme symbolique.

La première utilisation du terme transubstantiation in La littérature chrétienne n'apparaît qu'au moins 1 000 ans après la mort et la résurrection du Christ. L'importance de l'Eucharistie ou de la Sainte Communion avait été soulignée depuis les premiers jours de l'Église chrétienne, mais la croyance en la transubstantiation n'a été répandue que bien plus tard.

Ceux qui croient en la transubstantiation ne croient pas nécessairement que les éléments de l'Eucharistie, du pain et du vin, changent en fait physiquement. La conversion en chair littérale et en sang de Jésus-Christ se produit à un niveau spirituel que les humains ne peuvent pas mesurer ou définir. Le pain et le vin continuent d'avoir tous les éléments sensoriels du pain et du vin ordinaires. Cependant, une fois que ces éléments ont été consacrés par un prêtre, ils sont également des manifestations du corps et du sang du Christ. La transubstanciation n'est pas considérée comme un cannibalisme sanctionné par l'église, car les éléments conservent leurs qualités banales tout au long de la cérémonie.

Les confessions protestantes en général ne croient pas aux doctriNE de transubstanciation, bien qu'ils conservent bon nombre des mêmes éléments que la cérémonie d'Eucharistie catholique. Le pain et le vin représentent la chair et le sang de Jésus-Christ à un niveau symbolique, mais la cérémonie est censée être un souvenir de ses sacrifices sur la croix ainsi qu'un temps pour la communion privée entre les croyants et Dieu.