Quelle est la différence entre la Mishnah et la Gémara?
Les Mishnah et Gemara sont les deux composantes du Talmud, un texte majeur du judaïsme rabbinique, juste derrière la Bible hébraïque. La Mishnah a été écrite vers 200 CE et sur la base de la loi orale antérieure, tandis que la Gémara a été achevée vers 500 EC et se compose de commentaires et d'élaboration sur la Mishnah. Parfois, le mot Talmud est utilisé pour se référer à la Gémara seul, et shas est utilisé pour se référer à la Mishnah seul ou à la Mishnah et à la Gémara ensemble.
La loi juive et le commentaire biblique étaient à l'origine à une tradition orale, mais après la destruction du Commonwealth et le Temple dans le besoin de Jérus dans le besoin de juif et de juif et de juif et le Temple dans le besoin de Jérus de Jérus. Pour créer une version écrite des lois juives afin d'assurer leur survie. Les Mishnah et Gemara, se sont conformes aux cinq siècles suivants, sont le résultat de cette décision. La Mishnah, dont le nom signifie «répétition» en hébreu est organisée par sujet et divisée en six ordres.
Les six ordres de la Mishnah sont zeraim ou "graines", moed ou "festival", nashim ou "femmes", nezikin ou "dommages", kodashim ou "choses saint," et tohorot ou "purrités". Chaque ordre est divisé en tractates ou masechtot , qui à leur tour sont organisés en chapitres et versets. Les rabbins qui ont contribué à la Mishnah sont connus comme les tannaim .
La Gemara , qui signifie "l'achèvement" en hébreu, est une collection de commentaires sur la Mishnah. Il se compose principalement de discussions juridiques et établit des liens entre la Mishnah, la Bible hébraïque et la tradition orale de Baraita ou juive. La Gémara est organisée pour correspondre à la Mishnah, et chaque section, appelée sugya présente des hypothèses et des questions relatives à une section de la Mishna.
Il existe deux versions de la Gémara. Le premier, connu sous le nomLe Jérusalem Talmud, a été compilé vers 350-400 CE. Le Talmud babylonien, complété vers 500 CE, est considéré comme la version plus faisant autorité, et les références au Talmud ou à la Gémara sans autre qualification peuvent être supposées signifier la version babylonienne. Les rabbins qui ont contribué à la Gémara sont connus comme les amoraim .
La Mishnah et la Gémara ont été une partie importante de la tradition et des bourses religieuses juives depuis leur composition. De nos jours, de nombreuses confessions juives envisagent une étude de la Mishnah et de la Gemara essentielle. Certaines confessions, notamment la réforme et le judaïsme reconstructionniste, mettent davantage l'accent sur la Bible hébraïque et n'encouragent pas la lecture du Talmud aussi fortement que les juifs orthodoxes et conservateurs.