Hva er forskjellen mellom Mishnah og Gemara?

Mishnah og Gemara er de to komponentene i Talmud, en hovedtekst av rabbinsk jødedom, bare nest etter den hebraiske bibelen. Mishnah ble skrevet rundt 200 e.Kr. og basert på den tidligere muntlige loven, mens Gemara ble fullført rundt 500 e.Kr. og består av kommentarer og utdyping av Mishnah. Noen ganger brukes ordet talmud for å referere til Gemara alene, og shas brukes til å henvise enten til Mishnah alene eller til Mishnah og Gemara sammen.

De seks ordrene fra Mishnah er Zeraim eller "frø", Moed eller "Festival", nashim eller "kvinner," nezikin eller "skader," kodashim Kodashim nezikin eller" skader ". Hver ordre er videre delt inn i traktater eller masechtot , som igjen er organisert i kapitler og vers. Rabbiene som bidro til Mishnah er kjent som tannaim .

Gemara , som betyr "fullføring" på hebraisk, er en samling av kommentarer til Mishnah. Det består hovedsakelig av juridiske diskusjoner og trekker sammenhenger mellom Mishnah, den hebraiske bibelen og Baraita eller jødisk muntlig tradisjon. Gemaraen er organisert for å samsvare med Mishnah, og hver seksjon, kalt A SUGYA presenterer hypoteser og spørsmål knyttet til en del av Mishnah.

Det er to versjoner av Gemara. Den første, kjent somJerusalem Talmud, ble samlet rundt 350-400 e.Kr. Den babylonske Talmud, fullført rundt 500 e.Kr., regnes som den mer autoritative versjonen, og referanser til Talmud eller Gemara uten ytterligere kvalifisering kan antas å bety den babylonske versjonen. Rabbiene som bidro til Gemara er kjent som amoraim .

Mishnah og Gemara har vært en viktig del av jødisk religiøs tradisjon og stipend siden deres sammensetning. I dag vurderer mange jødiske kirkesamfunn studier av Mishnah og Gemara essensielle. Noen kirkesamfunn, særlig reform og rekonstruksjonistisk jødedom, legger større vekt på den hebraiske bibelen og oppfordrer ikke til lesing av Talmud like sterkt som ortodokse og konservative jøder.