ゲシュタルト知覚の原理とは何ですか？

知覚のゲシュタルト原理は、人間の心がオブジェクトまたは概念の不完全な表現でパターンを見、これらのパターンから全体の性質を差し引くことができるという概念です。 それは、人間の知覚は、概念またはオブジェクトを識別可能な基本的に基本的な部分に分解できることに基づいていると述べる心理学理論における原子論のアプローチに直接反対しています。 人間の心に対する知覚のタイプは、19世紀後半に心理学によって最初に熱心に研究され、知覚のゲシュタルト原理がアトミズムに挑戦するときに生じました。 1920年代には、ヨハン・フォン・ゲーテ、エルンスト・マッハ、マックス・ワートハイマーなどの著名な思想家によって宣伝されました。 基礎となるゲシュタルトの原則の最も基本的なものは、人間の心は、その感覚が目撃するもののより高い脳のコンテキストに基づいて意味を知覚することです。

人間の心が周囲の知覚的組織化を達成する方法は、2011年現在の心理学がそれがどのように機能するかについての基本的な理解を持っていますが、無限に不完全な謎のままであるかもしれません。 ゲシュタルトの原則は、人々の考え方に関する4つの基本的な前提に基づいています。 これらには、類似性、継続性、近接性、および閉鎖という考え方が含まれます。

類似性の概念とは、人間の心が、基本的な特徴を共通に持つオブジェクトとオカレンスをグループ化し、それらの間のより高いつながりを見て、それらが統一された全体として現れることを意味します。 継続には視覚特性が含まれ、目は特定のパターンを最後まで辿ってオブジェクトの意味を見つけます。これは、自然環境や人工環境に存在する単純な線や曲線に基づいていることがよくあります。 近接性は継続に関連しており、物理的に互いに近いオブジェクトをグループ化する傾向があります。たとえば、1つの大きなブロックを構成していると認識される互いに隣接する一連の小さなブロックなどです。

閉鎖は、知覚のゲシュタルト原理のより基本的な側面の1つであり、不完全な画像またはパターンが観察されると、心は本質的に「空白を埋める」と述べています。 心には、不完全な要素が何であるかについての記憶と経験からの仮定に部分的に基づいて、不完全性に大きな意味を与える傾向があります。 また、人間の知覚では、図と地面と呼ばれる上下の方向に基づいて、心が環境内で自分自身を方向づけるという自然な傾向があります。 オブジェクトは、置かれると想定されるプラットフォーム、またはオブジェクトが重ねられる背景とは区別されます。 この傾向は、知覚のゲシュタルト原理に固有のものであるため、宇宙や水中の無重力環境などで遠近感が取り除かれると、人間の心は混乱し混乱する可能性があります。

原子論と知覚のゲシュタルト原理の2つの対立する理論がどのように異なるかを想像する便利な方法は、誰かが木を「見る」方法を考えることです。 Atomismアプローチでは、誰かが最初に個々のコンポーネント（リーフ、ブランチ、トランクなど）を確認し、それをすべて念頭に置いて、それがツリーであることを認識します。 知覚のゲシュタルト原理は、たとえその重要な部分が見えなくなったり歪んだとしても、木全体が最初に見られ、葉や果物のようなその個々の成分は意識レベルでは通常またはすぐに存在しないと述べています。