Co je to sombrero?
Mexický sombrero vadí jasně zbarvené vzory do širokého klepného klobouku vyrobeného ze slámy, plsti nebo sametu; Jsou navrženy tak, aby chránily nositele před slunečním světlem po dlouhých dnech pouštní práce. Rozpoznávatelná ikona mexické kultury a práce, sleduje zpět k Vaquero, který pracuje s koňmi, rolnický farmář a hudebník Mariachi. Sombrero se také spojil s oficiálním lidovým tancem Mexika, Jarabe Tapatio. Může to být jasné, vyrobené ze zlaté slámy volně tkané s nedokončenou hranou nebo bohatými, s hedvábnou vyšívanou šňůrou, stříbrnými nitěmi a sametovou podšívkou. V závislosti na okupaci a ekonomickém postavení nositele může Sombrero znamenat nejslavnějšího kytaristy v Mariachi Band nebo nejchudšího farmáře, který se stará o své pole dvanáct hodin denně.Rero pocházel z zemědělského pásu podél toho, co se mělo stát hranicí mezi Spojenými státy a Mexikem. Pouštní klima zaručilo mnoho hodin slunečního světla bijícího na hlavách, ramenou a zádech mestizových ochoků a sklízečů. Proto někdo začal tkaní klobouky z trávy nebo sena, které natáhly dostatečně daleko, aby zastínily krk, ramena a paže. Slovo sombrero pochází ze španělského slova pro stín, „pochmurný.“
Ostatní tvrdí, že Sombrero pocházel z hlavního města Jalisco, Guadalajara. Možná Vaqueros, vznešené jezdci elegantních koní, vyvinuli Sombrero spolu s dalšími jedinečnými aspekty jejich uniformy. Pro ně byl Sombrero symbolem maskulinity, síly a obratnosti. Tyto klobouky byly vyrobeny z plsti nebo sametu a byly vyšívány curlingovými motivy a skončily skutečnou zlatým nití. Drželi se na hlavách s barbiquejo, chinstrap, mohli rychle jezdit vvítr. Největší byli známí jako Sombreros Galoneados, podobné deseti galonským kloboukům.
Nakonec Mariachi hudebníci přizpůsobili Sombrero jako prvek jejich výkonnostního kostýmu. To se stalo spojeno se slavnou lidovou písní a doprovodným tancem, Jarabe Tapatio. Tento kus vypráví příběh o námluvě mezi chudým Charro rolnickým a jeho milostným zájmem. Aby s ní flirtoval, hodil na zem Sombrero, ceněné majetek, jako nabídka jeho štědrosti. Když dívka přijme své prosby, tančí na okraji klobouku.
Pro mnoho Američanů se Sombrero stal stereotypním symbolem mexického, který si vzal siesta vedle kaktusu. Reprezentace jako turistická drobnost vymaže bohatou historii klobouku a přepisuje mexického dělníka jako ospalého a líného. Místo toho Sombrero hovoří o vynalézavosti a pracovitá lidu v Mexiku.