洗礼とは何ですか？

現代の言葉の意味では、洗礼は罪や他の精神的不純物の浄化を象徴するキリスト教の儀式または秘跡です。 バプテスマの後、キリスト教の信者は聖なるメンバーとして教会の体に歓迎されます。 ほとんどの儀式には水の使用が含まれますが、異なるキリスト教の宗派には、会衆の洗礼の方法が異なります。 一部の聖職者は乳児に水を振りかけますが、他の人は大人の候補者を水域に完全に浸すことを好みます。 ギリシャ語の洗礼の言葉には、宗教的な意味合いはまったくありません。 ギリシャ人にとって、それは沈没船または染料に沈んでいる布の断片の意味で、沈没またはダンクを説明しました。 別のギリシャ語があります。 raptizo は raptizo です。 baptizo と raptizo のこの区別は、現代のキリスト教の届くritにある程度の関係がありますual。

ユダヤ教内の特定の宗派は、イエス・キリストが到着する前に洗礼の形を実践しました。 精神的な体を浄化するという本質的な概念は、現代のキリスト教の儀式に似ていますが、その意図も非常に異なっていました。 洗礼者のヨハネが彼自身のバプテスマの儀式を演じ始めたとき、それは既存のユダヤ人の慣行に従っていました。 イエス・キリストがヨルダン川に到着したとき、バプテスマのヨハネは、父、息子、聖霊の聖三位一体による彼自身の大部分の象徴的な儀式と未来の洗礼の違いを認識しました。

キリスト教が人気が高まったため、幼児の洗礼の秘跡はカトリック教会の重要な要素になりました。 この儀式の間に、叙階され​​た司祭は子供の頭の上に数滴の聖水を振りかけるか、額に数滴を置きます。 幼児の儀式には、SCRIの具体的な測定値が伴います司祭、両親、会衆の間の反応とともに。 幼児の洗礼は、子供と神の間に絆を確立すると信じられており、新しい生き物としての祝福された生活につながります。

プロテスタントの宗派は、この問題によって大きく異なります。 ルーテル人や聖公会のような古い宗派のいくつかは、依然として聖職の一形態として幼児の洗礼を実践しています。 主流のバプテストやメソジストなどの他の人たちは、完全な没入感を特徴とする大人の儀式の実践も採用していますが、いくつかの形の乳児バプテスマも維持しています。 多くのカリスマ的な教会は、個人の救いの完全な計画の必要な部分として大人を洗礼することの重要性を強調しています。 これらの宗派では、儀式は霊的死、埋葬、復活の一形態としての悔い改めの行為に従います。

受け入れられている洗礼の形態に関するキリスト教の宗派の違いのいくつかは、新約聖書の聖書の元の言語にあります。 それらの分母sprinklingまたは注入を好むnsは、オリジナルのギリシャ語の翻訳が raptizo という言葉を使用したと考えています。 他の人は、この言葉は baptizo であり、それが完全な没入感を示していると言います。 これは、神によって定められた形式に関する意見の相違に基づいて、キリスト教会内のいくつかの分裂につながりました。

儀式に関するもう一つの論争は、説明責任の時代です。 一部のキリスト教の宗派は、人間の罪の汚れなしに彼または彼女の人生を生き抜くために、幼児をできるだけ早く洗礼するべきだと信じています。他の人たちは、候補者が通常12歳までに説明責任の年齢に達するまで精神的な意味を持たないと信じています。完全な没入による大人の洗礼は、実際に罪深い性質を実際に理解している人によって犯された行為と見なされます。 乳児にはそのような理解がないので、神の恵みによって保護されています。

バプテスマの秘跡は、それが取る形に関係なく、具体的な態度の行為です多くの場合、受信者に新たな目的と献身の感覚を提供します。